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朱嘉明：世界性的自由主义全面危机的成因及其前景 发布时间:2014-05-01 18:27 作者:朱嘉明 字号：大 中 小 点击:938次 ?　　——兼论哈耶克经济思想及其精神的现实意义 ? 　　［编者按］承蒙朱嘉明先生惠赐稿件，授权本刊发布。本文是朱嘉明先生2011年5月参加台湾紫藤文化协会主办的“儒家思想、自由主义与知识分子的实践——周德伟教授回忆录出版暨研讨会”的会议论文。后刊载于台湾《思想》杂志2012年第20期。朱嘉明先生为微信版做了必要的修订。 ? 　　今天，在很多人看来，自由主义不过是一种思潮，一种价值观，一种理论。其实，自由主义的意义远远不止这些。自由主义还是一种历史上存在过的共识，一种政治权利的原则，一种历史的范式，一种真实的经济、社会和政治秩序，也是一种生活方式。进入21世纪之后，在世界范围内，自由主义、市场经济和民主制度正经历日益严重的危机，这是历史上多次发生的“自由与奴役两大思想体系的斗争”的继续。在这样的背景下，重新评估哈耶克所代表的自由主义的现实意义，解析自由主义、市场经济和民主制度危机的原因，对于所有关心历史进步的人们都是必要的。 ? 　　一、21世纪的自由主义危机的形成与发展 ? 　　18世纪的欧洲，特别是19世纪的英国，自由主义通过经济和政治的实践，证明它的优越性：财富爆炸式膨胀；在人口增长的同时，大众福利水准提高。其间，虽然不能避免经济周期的影响，包括发生了1870年代的经济混乱，但经济结构和经济制度基本上依然稳定运行。然而，进入20世纪，1914年第一次世界大战爆发，导致自由秩序分崩离析，人类进入一个充满武力和暴政的时代。接踵而至的是：国际共产主义运动的兴起、1930年代的世界经济危机、第二次世界大战、战后重建、冷战，国家和政府权力不断强化对自由经济的干预，甚至形成了计划经济和集权政治结合的“社会主义阵营”；全球涌现的民族主义运动，也很少有自由主义的因素。自由主义，更精确地说是古典自由主义每况愈下，然而顽强地坚守阵地。1980至1990年代，自由主义从精神到实践再次勃兴。 ? 　　如果说，20世纪的第一个十年，是古典自由主义最后的美好时光。那么，20世纪的最后一个十年，则是现代自由主义最为辉煌的十年。1990年代的自由主义辉煌基于1980年代雷根和柴契尔夫人改善自由市场经济的努力和冷战的结束。1990年，针对市场经济体系缺失的转轨国家，在美国形成了“华盛顿共识”，即政府角色最小化、快速私有化和自由化。同年，分裂达41年的德国统一；1991年，苏联解体；1995年，旨在实现贸易自由化的WTO成立。全球化、市场化改革和私有化是1990年代的主旋律。日裔美籍学者法兰西斯˙福山继1989年提出“历史的终结”这一命题后，于1992年出版了影响很大的着作《历史的终结和最后一个人》，宣称已经普世化的西方民主制度将是人类政府的最终形式。自由主义从来没有像在1990年代那样的乐观。 ? 　　然而，进入21世纪，2000年之后，自由主义从辉煌回归暗淡是与两个个历史性事件联系在一起。第一件是2001年的“911事件”。“911事件”全面刺激各国政府权力扩大，对民权产生了直接和间接地负面影响。例如，美国民权自由公会(American Civil Liberties Union)认为，911以后出现包括没有根据的窃听、刑求、绑架和拘留，以及侵害学术自由等十种滥用权力的情况。第二件是2008年的世界金融危机。人们对此次金融危机有着不同的解读，但是，主流舆论不是解释2008年危机，主要是政府责任，政府不仅多年来成为了投资银行的代理人，而且实行不正确的货币政策，是政府破坏自由市场经济结果，而是恰恰相反，将此次危机归结为政府的缺位和自由市场经济机制失灵。在2008年之后基本舆论导向下，全球对资本主义自由市场制度的支持率呈下降趋势，为了避免人们福利遭到进一步伤害，民众需要支持政府扩大对市场的干预。所以，2008年的世界金融危机，给各国政府以进一步强势干预市场经济的机会，各个国家政府实现了更“合法”地干预市场经济的“自动”、“主动”和“被动”的集合。第三件是2010年至2011年的朱利安?保羅?阿桑奇主导的“維基解密”。这个事件一方面严重颠覆了美国在民众心目中的自由和民主国家的形象，另一方面，刺激了国家力量的进一步膨胀，推动了当代政府联盟的发展。没有人可以想象到，自由主义成为了上述历史事件的牺牲者。 ? 　　与此同时，中国崛起构成了对自由主义不断强化的挑战。成为世界第二大经济体。中国是今天世界少有的拒绝西方民主制度，坚持其中国特色社会主义道路的国家。过去二、三十年，中国经济起飞，造成民主国家和成熟市场经济国家经济相对“衰落”的强烈反差，与七十年前的一段历史十分相似：1932年，苏联完成第一个五年计划，苏联的工业产量从世界的第五