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微素材：构筑分享式的读写空间 　　在接手一个高三教学班时，笔者做过一次写作情况的问卷调查，其中一项是“目前写作中最需解决的问题”。数据显示，59.1%的同学缺少合适的写作材料，没东西可写，29.5%的同学表示文章立意平淡，难以写出新意。后者看似是立意高度的问题，本质上还是写作内容的问题，也就是说，学生最突出的问题是缺少合适的写作内容。记得张中行先生在《作文杂谈》中曾说，“文章的好坏还要取决于，甚至主要取决于内容的好坏”[1]，没有恰当的写作内容，所谓的技法不过是凌空蹈虚的屠龙之术罢了，而我们的写作指导，则往往集中在技法上，这不能不引起我们反思。 　　写作作为一种个体创造性的精神活动，是作者思想、文化、知识等综合素养的体现，学生写作时捉襟见肘，可能是受制于个体的思想认识水平，也可能是缺乏生活、知识和文化的积累。如何解决这一问题？对于课业负担沉重的高三学生来说，仅靠几节作文课是解决不了问题的。笔者尝试采用的是化整为零的办法，每天在黑板的固定位置提供一则“微素材”，上课用三五分钟的时间交流点拨，引导学生课后延伸写作和拓展阅读，开辟一个开放性的立体读写空间。 　　一、分享积累，以微素材为媒介唤醒和引爆学生的思维 　　所谓“微素材”，这里指可以作为写作素材来积累的言约意丰的句子。句子的表达方式可以多种多样，不要加以限制。可以是叙述类的，如： 　　武汉大学动物实验室中心有“慰灵碑”，以“献给为人类健康而献身的实验动物”。 　　2003年起，杭州市图书馆就开始实行对所有读者免费开放，包括乞丐和拾荒者。 　　也可以是有思想高度或有思辨性的议论性句子，如： 　　在一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋之间，我会永远站在蛋这一边。（村上春树） 　　无尽的远方、无数的人们，都与我有关。（鲁迅） 　　世界上最大的危险莫过于真诚的无知和认真的愚蠢。（马丁?路德?金） 　　还可以是感性、富有诗意的句子。如： 　　拿破仑曾说，哪怕蒙上他的眼睛，凭着嗅觉他也可以回到他的故乡科西嘉岛。 　　天凉了，读杜甫吧！（潘向黎） 　　你在西班牙感到孤独吗？我也是。（堂吉诃德） 　　我走到了人类的尽头，我还爱着。（海子） 　　每天一句，由教师或学生轮流提供，每天一早让学生事先抄写在黑板固定位置，保留一天。这些句子内容高度浓缩，富有启发性，极易给沉陷在题海中的高三学生形成强烈的思想冲击，所以，上课三五分钟的交流，教师的任务不仅是引导大家分享积累，更要抓住契机，让微素材引爆学生的思维，唤醒他们的心灵，激发出生生交流的热望，引导他们对材料内涵进行深度开发或多角度的审视。如上述村上春树的句子，交流时学生基本上能说出“高墙”和“鸡蛋”的寓意，以及我“站在鸡蛋一边”的原因，教师还可进一步启发，我们是“鸡蛋”还是“高墙”？我们的角色会变化吗？高墙又是谁造就的呢？站在“鸡蛋”一边除了同情弱者，还有什么作用？受制于时间，课堂上的碰撞往往难以深入，这一环节重在抛出一个“议题”，启发他们深入思考的方向，鼓励学生在课后进行深入的思考和独立的判断。 　　德国著名教育学家斯普朗格说过：“教育的目的不是传授已有的东西，而是把人的创造力量诱导出来，将生命感、价值感唤醒。”[2]微素材作为课内探讨的由头、读写练习的起点，是整个读写活动的媒介，是教师呼唤学生心灵，点爆学生思维那根引线，其最大的功能即是“诱导”和“唤醒”。 　　此外，这些句子的表达多富于智慧和个性，能激发学生的联想和想象，触发他们的灵感。教师如能引导学生关注语言的表达形式和语理的揣摩，还可以增强他们语言感觉的灵敏度和感受力，对学生写作语言的雕塑甚至思维缜密的锤炼都是大有裨益的。 　　二、发微抉隐，在超越竞争的和谐情境中生成和传递智慧 　　课堂上“诱导”和“唤醒”出来的思想的火花，是零星的，转瞬即逝的，用什么样的形式去助燃，让“微光”迁延不熄呢？黎锦熙先生曾提出“作文教学三原则”，其中一个便是“日札优于作文”[3]，“日札”就是指日常随机的片段写作，是一种微写作的形式，受此启发，笔者要求学生一周围绕微素材写两则札记。可以没有标题，可以不求文章的完整，内容上可以入乎其内，不蔓不枝，深入挖掘，也可以出乎其外，旁逸斜出，多向勾连。如下面两则对微素材的札记。 　　微素材1：所谓的慈善捐助，最后成了一个悲惨的消费超市：一方赤裸地展示肉体的屈辱，拼命揭露心灵的伤疤，另一方则在不断提高的心理底线上，精心地挑选着足够悲惨的商品。（云朵、祁雪峰《野蛮粗暴的慈善可以休矣》） 　　札记1：越来越多的慈善活动的出现，恰恰反映了我们社会缺少一种东西――真正的慈善。我认为善行应该是“润物细无声”的，就算有所宣传也只是为了激发更多人内心的善，而不是刻意包装后的作秀。记得初中时，老师让我们回去看“感动中国的人物”的颁奖典礼，有一幕印