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高中历史必修三基础知识检测题（第1-3单元） 春秋战国时期的“ ”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国 发展的基础。 春秋晚期， 创立了儒家学派，他的思想核心是 。他认为仁就是 ；实现仁，要做到 ，“己所不欲，勿施于人”。他强调统治者要 ，爱惜民力，取信于民。他希望恢复西周的礼乐制度，主张“ ”。他还首创私人讲学，主张“ ”。 战国时期， 和 是儒家学派的两位代表人物。其中， 主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的 思想。在伦理观上，他主张“ ”。 主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。在伦理观上，他主张“ ”。 春秋晚期的 是道家学派的创始人，他认为万物的本原是 ，他强调一切要顺应自然，提倡 。他的政治主张是“ ”。 战国末期的 是法家学派的集大成者，他主张君主要 ，利用 驾驭大臣，以绝对的 来震慑臣民。 主张兼爱、非攻、节俭、尚贤的是 学派，他们代表 的愿望。 西汉时期，儒家的代表人物是 ，他向汉武帝提出了“ ”和 “ ”的主张。为了加强君权，他宣扬“ ”，他还提出了“天人合一”和“天人感应”的学说。他提出的为人处世的道德标准被后人归纳为“ ”。 从 时起，儒家经典成为国家规定的教科书。 公元前124年，汉武帝根据董仲舒的建议在长安兴办 ，这一举措，一方面打破了以往由 世代为官的陈规，另一方面也大大提高了 的地位。此后， 思想成为历代统治者推崇的正统思想。 朝，儒学家提出“ ”的主张，又称“三教合一”。唐朝统治者奉行 的政策，使佛教和道教开始挑战儒学的正统地位。 北宋的 、 兄弟是理学的奠基人，他们认为 是宇宙万物的本原，先有 而后有 。他们还提出“ ”的认识论。 南宋的 是理学的集大成者，他认为天理就是 ，他强调“ ”。 南宋的陆九渊把 作为万物的本原，认为天地万物都在心中，他的学说被称为“心学”。 明代的 宣扬“心外无物”、“心外无理”的命题，在认识论上提出了“ ”和“ ”的学说。 明朝自称为异端的思想家是 ，他反对以 的是非为标准，强调人正当的私欲。 明清之际，提出“天下为主，君为客”的民主思想的思想家是 ；倡导经世致用，认为“天下兴亡，匹夫有责”的思想家是 ；认为万事万物都是客观存在的唯物思想家是 。 公元前5世纪，出现于雅典的 开始以人和人类社会为探索的主题，其代表人物普罗泰格拉提出“ ”，体现了希腊文化人文主义的本质。 使哲学真正成为一门研究“人”的学问的古希腊哲学家是 ，他提出了“ ”和“ ”的思想。 古希腊最博学的人是 ，他强调在整个自然界中， 是最高级的。 14世纪兴起于意大利的文艺复兴运动实际上是打着复兴古代希腊罗马文化的旗号宣传新的 思想。文艺复兴的“文学三杰”是指 、 和 ，他们的代表作分别为《 》、《 》和《 》。 21. 年，马丁·路德拉开了宗教改革的序幕。宗教改革开始打破广大民众对 的迷信，解放了人们的思想，使