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高一语文:3.12《召公谏厉王弭谤》教案旧人教
《召公谏厉王弭谤》教案
[教学目标]
1.学习掌握谤、溃、障、壅、弭、决、亲戚等文言实词和乃、之、故等虚词。
2.学习本文巧妙运用比喻使文章生动形象的方法。
3.通过人物形象分析了解统治者的昏庸。.体会作者“防民之口,甚于防川”的积极进步的民本思想。
[ 教学重点、难点 ]
1、召公的谏词。
2、人物内在性格的揭示。
二、初步把握课文:
1.教师范读全篇
2.学生翻译课文(教师及时指正)
周厉王暴虐无道,老百姓都指责他的暴政。召公告诉厉王说:“人民忍受不了这样的暴政了!”厉王发怒了,找来卫国的巫师,派他监视那些指责朝政的人。根据卫国巫师的报告,厉王就把被告杀掉。老百姓都不敢说话了,在路上遇见,也只是以眼神示意。
周厉王高兴了,告诉召公说:“我能制止老百姓的指责议论了,人们再也不敢说什么了。”
召公说:“这是阻塞人们的言论啊。堵住人民的嘴,比堵塞河流更严重。河流壅塞而崩溃泛滥,伤害人一定很多。人民也是这样。因此,治水的人要挖开水道,使它畅通流淌;治民的人也应开导他们,使他们畅所欲言。所以天子处理政事时,让公卿以至列士进献讽谕诗,让盲乐师进献乐曲;让史官进献史籍;让太师进献劝谏的箴言;让无眸子的盲人吟咏,让有眸子的盲人诵读;让各种乐工进谏,让平民百姓把他们的话传上来;让进臣尽力规劝,让王室成员弥补天子的过失,监察朝政;盲乐师和史官以乐歌、史籍之言教诲天子;让国内元老将这些意见加以归纳整理,然后由天子斟酌处理。这样做事就不至于违背情理。
“人民有口,就像土地上有山水,财务用度都从这里出产;又如土地上有高原、洼地、低平之地、水浇之田,衣服、食物也从这里出产。人民用嘴发表意见,政事的好坏就列举出来了,推行好的防止坏的,就能使财用、衣食增多起来。老百姓内心考虑的事能说出来,就应照着实行,怎么能加以堵塞呢?如果堵住了老百姓的嘴,还有多少人会关心政事呢?”
周厉王不听。于是,老百姓再也不敢说话了。过了三年,老百姓就把厉王流放到彘地去了。
3.归纳文言词语:
( 1)解释下列句子中的加横线词语:
厉王虐,国人 谤 王谤:公开议论批评别人的过失
民不 堪 命矣堪:忍受
吾能 弭 谤矣,乃不敢言弭:止
川 壅 而溃,伤人必多壅:堵塞
是故为川者 决 之使导决:疏通河道。导:疏导
为民者 宣 之使言宣:疏导,引导
亲戚 补察亲戚:包括父母兄弟在内的内外亲属
胡 可壅也胡:何
( 2)一词多义:
乃不敢言
乃三年乃流亡于彘
当立者乃公子扶苏项燕
家祭无忘告乃翁
川壅而溃,伤人必多:民亦如之
之使监谤者。以告,则杀之
民之有口也,犹土之有山川也
防民之口,甚于防川
三、分析课文内容:
学生速读课文理清全文的结构
? 层次:
第一部分:弭谤的由来。第二部分:召公谏弭谤。
第一层(“王喜”至“乃不敢言”),乘上启下的过渡段。
第二层(“召公曰:是障之也”至“为民者宣之使言”),展示了召公的政治主张。
第三层(“故天子听政”至“是以事行而不悖”)具体论述怎样对待民“谤”
第四层(“民之有口也”至“其与能几何”),从正反两方面论述“民谤”直接关系到国富民强的道理。
第三部分:弭谤的结果。
? 研讨课文处理重难点:
文章开篇“厉王虐,国人谤王。”交代了事情的起因,揭示了周王与国人的尖锐矛盾和对立。开门见山,一语入题,节奏十分明快。
( 1)周厉王的人物形象:
○文章起笔用一个字高度概括了周厉王的性格,是什么?
——“虐”(板书“虐”)
○面对国人的“谤”厉王有哪些反应?说明了什么?
——一“怒”一“杀”。面对他“虐”的结果“民不堪命矣”非但不收敛,反而穷凶极恶,一“怒”之下,派卫国的巫师监视敢于公开议论批评朝政的人,
“以告,则杀之。”这里既写出了他“虐”的程度,又写出了国人遭受的迫害是何等的严重;一“杀”更是活画出一个专横跋扈的暴君形象,是“虐”的具体化。
(板书“怒”、“杀”)
○厉王的这种高压政策是否奏效了呢?
——周厉王的高压政策收到了暂时的效果,“国人莫敢言”国人敢怒而不敢言,但紧接着从“道路以目”中,我们不难看出国人强烈的愤怒和怨恨。这沉默就像孕积已久的活火山一样,随时都可能喷发。这就为周厉王的不幸结局埋下了伏笔。
○他自己是否满意呢?
——“吾能弭谤矣,乃不敢言!”足见他的得意忘形,这正是昏暴的统治者因取得暂时的成功而心满意足的浅见陋识。一个“喜”更着力刻画了他的愚蠢。(板书:“喜”)
教师小结:
从文章开篇对厉王形象的刻画,“虐”、“怒”、“杀”可以看出厉王性格的暴虐凶残、毫无理性。下文的一“喜
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