《复活》人物分析讲稿.docVIP

创作背景 素材来源： 复活》写于1889——1899年，是托尔斯泰晚期的代表作。小说以两份真人真事为小说素材，第一个素材是科尼检察官提供的，他说有一天有位上层社会的年轻人把一封信交给他，希望他帮忙把这封信交给狱中一位芬兰的妓女罗扎利亚·奥尼，而罗扎利亚被控告从一个喝醉酒的“客人”那里偷了100卢布，然后把钱藏到女主人那。第二个素材是卡拉布切夫斯基提供的，内容是关于一个陪审员出于自己的社会观点，要求法院允许他娶一个素不相识的16岁妓女犯人为妻的真实事实。托尔斯泰对这两份素材非常感兴趣。他以此写成道德教诲小说《柯尼的故事》，但初稿完成后，作家自己并不满意，所以这部作品一度被搁浅。 社会现实引发作者自身世界观激变 托尔斯泰在参加了赈灾工作后，他清醒地看到了当时社会现实的残酷，深刻地体会到农民和地主之间的巨大鸿沟。农民的贫困是由土地私有制造成的，他就把注意力集中在揭露批判现存制度上。他的世界观也转到了宗法制农民的立场上来。他的创作更深刻地反映了宗法制农民日益增长的抗议和愤怒情绪，批判那个他所憎恶的社会。同时，他又将自己的思想即托尔斯泰主义植入这部小说中，这就使最初《柯尼的故事》演变成了《复活》这样一部具有广阔而深刻的社会内容和鲜明政治倾向的伟大长篇小说。 故事梗概 小说的开端采用倒叙的手法，首先是写在法庭上，一位名叫玛斯洛娃的妓女因被控偷钱而遭到，作为陪审员涅赫留多夫玛斯洛娃是他姑妈家的婢女卡秋莎。接着先后在警官、林务官家当使女，或被纠缠或被强奸，看到由于自己的罪孽而堕落的玛斯洛娃，良心深深地受到了谴责，决定为被诬告的玛斯洛娃奔走伸冤。他找到审判庭长，希望撤销原判。遭到拒绝后，他又遍访社会名流，在城市间来回穿梭，不辞辛苦地为上诉做着准备。然而正如意料中的那样，上诉失败了。于是他放弃土地，将其分给农民；抛弃优越的贵族生活，陪着玛斯洛娃去西伯利亚流放。途中，他又极尽所能地帮助那些“根本无罪”的囚犯，所有这一切都深深地感动着玛斯洛娃，开始不自觉地为他改变着：慢慢地开始听他的话，逐渐地学会了保护自己，并且戒掉了抽烟、酗酒的恶习。但是为了不损害他的名誉地位，她最终拒绝了他的求婚，而同深爱她的“革命者”西蒙松结合，从而使得男女主人公都达到了精神上和道德上的“复活”。从军以后重遇喀秋莎梦见女人，那从军以后：“动物的人”统治了他，精神的人被压制了）上流社会的腐败风气腐蚀了他重遇喀秋莎：这是作者刻画这一形象的重墨所在。在法庭上重遇喀秋莎后，他受到极大的震动，面对这个被自己推向火坑的妇女，他开始为玛丝洛娃冤案奔走的过程中，他的世界观开始变化，这个人物的复活概括为三个层次：?第一层次：对自己十年堕落生活的否定?他对玛丝洛娃的态度几经反复，变化过程符合人物性格发展的内在逻辑，即由企图开脱到良知逐步发现。?这一层次的现实根据源于玛丝洛娃对他丑恶行径的不断揭露和谴责。第二层次：对自己阶级和整个社会生活的否定???第三层次：抛弃旧生活，走向以上帝意志为生活目的的道路?他一心做基督的忠实仆人，在主的意志里找到了救世药方和自己生活的意义，得到精神复活他得出的结论是：改造社会只有靠对仇敌宽恕，对一切人仁爱和道德上的自我完善。：“”“道德自我完善”以及基督教的宽恕和博爱等一套托尔斯泰主义的说教。托尔斯泰借助聂赫留朵夫这个人物完成了他思想的探索历程，全面宣扬了他的宗教——托尔斯泰主义。但是，聂赫留朵夫的觉醒毕竟是有限度的，他虽然一步步背离了本阶级，并决心把土地、财产分给农民，过平民化的生活，但他终究未能真正归附人民，而只是在精神反省、“道德自我完善”的过程中皈依了《福音书》。? 这一层次的现实根据是他对改造社会方式的探索和对社会出路及人生目的的思索。?托尔斯泰以聂赫留朵夫这一形象，·奥涅金》里的奥涅金、《贵族之家》里拉夫列茨基等，发现聂赫留朵夫有其自己的时代特征与进步意义。他既概括了19?世纪末期俄国一部分进步贵族人士的思想特征，也包含自己世界观转变后的精神特点，如：否定贵族阶级的生活方式、道德观念和封建特权；否定俄国的政治制度和经济制度等。形象含有作者自传性人物他与自传性人物又有质的不同，他的探索突破了贵族思想的局限，达到谴责贵族阶级、否定贵族传统观念、放弃贵族特权的地步，而且最终与贵族阶级决裂了。这标志着托尔斯泰的精神探索达到了一个崭新的阶段。因此，聂赫留朵夫的形象比托尔斯泰以前塑造的任何一个形象，都具有更为深刻强大的讽刺意义和批判力量。?被侮辱损害者的形象玛丝洛娃?玛丝洛娃是作者笔下第一个平民出身的主人公，当时社会条件下一个受侮辱被损害的下层妇女的典型看到当时广大人民的痛苦生活和悲惨命运。?作者以深厚的同情和关注，把她作为正面人物重点刻划，这正是作者世界观转变的表现，体现了作者的民主主义和人道主义思想。A．纯洁?少女时代的玛丝洛娃美丽、纯洁，热爱她所生