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《从杜十娘的悲剧根源看当代女性如何进行自我救赎》
摘 要
《杜十娘怒沉百宝箱》是明代通俗小说家冯梦龙三言中的名篇Abstract
Du Shiniang Treasure Box In Fury is one of the famous novel in Feng Menglongs San Yan.Du Shiniangs tragedy has different discussion,boils down to nothing more than the feudal ethical code,their own weaknesses and be married to a bad husband for several reasons. But after careful study,we can clearly see,really lead to Du Shiniangs tragedy is the shackles of patriarchy on women.Patriarchy is not one particular form of society s product,but a long-term cultural phenomenon.In this culture,the female has become from male accessory, become the second sex.Women who wanted to get rid of this shackles,is the most direct and effective way is to redeem.Only women continue to carry out self salvation, the male-centered social status will change,the female will be freed, in order to first identity and male standing side by side.
Key words: Du Shiniang; Tragic roots; Female; Self salvation
目 录
摘 要 I
Abstract II
前 言 1
一、传统看法之偏颇 1
(一)封建礼教的迫害 1
(二)女性自我意识淡薄 2
(三)遇人不淑 3
二、男权制文化下的制约 4
(一)男权制文化 4
(二)男权制文化下文学中的女性形象 5
(三)男权制下女性生活现状 6
三、女性的自我救赎 7
(一)女性自我意识的觉醒 8
(二)女性独立人格的形成 9
(三)女性同盟的建立 10
结 论 11
参考文献 12
谢 辞 13
前 言
《杜十娘怒沉百宝箱》是明代通俗小说家冯梦龙三言中的名篇
杜十娘的悲剧根源研究到现在,出现了一种比较新的观点,即学者们从女性主义出发,认为杜十娘是一个软弱的觉醒者,认为杜十娘的悲剧是自身软弱造成的。“正是女性的这种高指望和男性自身的无力承担,才是造成有情人难以终成眷属或产生个体生命悲剧的原因”[4],“杜十娘:是一个软弱的‘女强人’,一个男权意思的僭越者”[5],更有甚者认为“杜十娘死于自杀,是因为极度悲愤失去理智造成的”[6]。这些观点认为,一些女性虽然有一定的觉醒意识,可是由于自身的软弱,她们没有进一步的行动能力。她们将自己的救赎放置在男性身上,使其承受了生命中不能承受之重,而男性本身也承担自己的救赎,所以才会导致男女双方的共同悲剧。
杜十娘是一个妓女,久在教坊,她清楚地认识了现实的残酷,所以她才会攒百宝箱来改变这种生活状况。细读全文可以发现,杜十娘选择李甲作为从良对象,是退而求其次的下策。她久有从良之志,对狎客们做着评价。“作为一个烟花女子,她要从良,自然只能从她所交往认识的男性中寻找。然而,有几个男人寄迹青楼不是为了寻欢作乐呢?所以比较之下,俊俏温存、忠厚志诚的书生李甲,在杜十娘所交往的男子中已是佼佼者了”[7]。可见她对李甲的感情,依附的成分多于爱恋,现实的考虑大于感情的投入,这是杜十娘不可超越的局限性。如果是杜十娘的软弱性造成了她的悲剧,那是不是性格坚强,身份地位高而且自我意识强的女性就可以获得幸福呢?
“三言”中《王娇鸾百年长恨》一文就明确地告诉了答案。王娇鸾是武官之女,她与周延章的相爱突破了传统的一见钟情模式。王娇鸾虽对周延章颇有好感,在见第一面后就产生了“好个俊俏郎君,若嫁得此人,也不枉聪明一世”[8]的心思。可是她并没有立即以身相许,而是在看到周延章的诗词才赋,又见其热烈的追求,思索再三让他发出毒誓之后,才真正和周
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