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2016年北京文综历史试题简评
2016年北京文综历史试题简评 2016年北京历史试题发挥历史学科“立德树人”的教化功能,以人类历史的发展演变、重大历史事件、重要历史现象和历史人物为载体,突出中国传统文化、历史学科内综合、中外知识关联内容的考查,强调对历史学科素养和创新能力的考查。试题选材贴近学生、贴近社会和生活,宏观大气,关联中外,使学生能够从历史角度思考国家的命运和世界的发展,有助于培养现代公民应具有的历史文化素养。 其一,试题立意明确,主题突出,彰显历史学科的内涵与教化功能 历史试题主旨鲜明,凝练核心素养,推动落实“立德树人”根本任务。命题以重大历史事件、历史现象、历史人物和改革发展为载体,构建纵深开阔的认知框架,把中国史与世界史置于人类文明演进的总体框架中加以反思与考察,强调古今中外多角度多层次的融会贯通,反映出世界背景下的中国与中国视野里的世界。如第12题从历史地图的认知视角切入,考查对中华传统文化中诗歌所描述的历史和社会现象的认知和辨析。 试题在比较中认知中国与世界各国各地区文明发展的历程,梳理各文明在交流与碰撞中互相融合,共同促进人类文明的发展这一脉络。如第16题以东学西渐现象为切入点,把中华传统文化置于当时世界的角度进行思考,考查观察中华传统文学在西方引起关注这一历史现象,增强民族自信心和自豪感。 其二,强调时空观念,历史理解,侧重考查解读、比较、论证等能力 时空观念要求将历史人物、时间、现象等置于特定的时期、地点进行分析和思考,知道特定的史事是与特定的时间和空间相联系的;能够运用有关时间、空间的各项技能按照时间顺序和空间要素,建构历史事件、历史人物、历史现象之间的相互关联,将认识的对象置于具体的时空条件下进行考察。如第12题将《诗经》这一文学作品与特定的时间、空间区域建立逻辑联系;第19题以改革开放时期“走向世界”的特定历史背景为切入点考查对晚清时期先进中国人世界视野的理解和认识;第21题将选修一《人类历史上的重大改革》和选修四《中外历史人物评说》的重要历史史实置于世界地图(空间)中考查影响历史发展进程的重要历史人物、历史事件。 历史理解要求能够理解教科书及试题所涉史事的含义,理解历史叙述与历史事实之间的差异,并探求导致这些差异的主要原因。如历史学科内综合题第37题以教育为主题,考查人类历史两千年来的教育发展与演变,将历史理解和“德育教育”贯穿问题的始终。该题下的三个小问,都将德育教育隐含其中,揭示出古今中外教育都重视“德育”的史实,引导学生认识教育的本质是“立德树人”。该题立意深远,具有强烈的历史和现实意义。 其三,关注史观,凸显变化,注重考查辩证思维与创新能力 北京卷对新史观的考查突出了两种新史观,一种是全球史观,一种是社会生活史观。全球史观主要强调两个方面,一是中外对比,二是中外之间的联系。比较典型的如第16题,之前的全球史观一直强调世界对于中国的影响,特别是在近现代,世界对于中国的影响。该题反其道而行之,考查中国对世界的影响。试题以17世纪时期中国的《论语》、《大学》等儒学典籍在欧洲开始印发,考查中华传统文化对欧洲的影响,反映了中外联系的逐渐加强。再如第37题(1)强调中西对比。其实就是两位教育家(思想家),一个是董仲舒,一个罗马的昆体良,两个人都是教育家,都是思想家,都为人类贡献了很多很多东西。这两个就对比他两个教育思想相同点。为什么对比相同点,为什么挑这两个时期。因为在古代,特别是在汉代的时期,秦汉的时期,罗马帝国的时期,中西方交流其实并不多,但是我们有相同点,可以看到人类其实发展是有共同规律的,人类的诉求其实是有相同的,这也是全球史观所强调的。 考察社会生活史观的典型试题是第17题,它不再是通过特别严肃的史料,比如说历史的记载,比如说史书上的记载,而是讨论社会生活史观的点在于什么。该题通过报纸上的广告,即日常生活中接触最多的信息和传媒,但是通过它来考察辛亥革命。通过考察历史上的政治事件(革命)对于社会生活的影响,以及社会生活变迁的历史原因自然渗透社会生活史观。 北京考试出题出现的最重要的新变化之一是观点论述题,这在北京高考中是第一次。这种题型最早出现于全国卷,全国卷的第41题是典型的观点论述题。2016年北京卷第37题(3)第二小问年的观点论述题,要求针对两种观点进行评价。简而言之就是一个主张理科,一个主张文科,一个主张重视科学,一个主张重视人文。准确来说,这两个对于教育的观念都是不完整的,都不完全,因为现代社会强调综合发展,综合素质。但是这道题关键在于论述,论述一个东西其实就有点类似于写议论文,它由两个大的部分组成,一个叫做观点,一个叫做论据,而这个题的观点其实已经给出了,阐释了一些它的观点,就是这两个对于教育的观点,你需要对这两个观点发表评论。关键在于后半段,如何论证这个观点。解题必须运用所学知识进行论证,结合大量的
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