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唐朝名臣魏征曰:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴亡;以人为镜,可以明得失。”历代君主要成就一番霸业,身边没有几位敢进谏言的大臣是不成的;而劝谏能否奏效,一要看做君王的是否贤明,二要看谏者是否注意了进谏的艺术,使“良药”既“爽于口”,又“利于病”。 《战国策》: 又称《国策》,原为战国未期和秦汉间人怕编纂,后经西汉未年刘向编订成书,全书共33篇,反映了战国时期策士谋臣的言论和谋略,其体列为国别体,全书共12策, 战国策复习: 《战国策》是战国时期的一部( )体史书,又称《国策》、《国事》,由汉代( )编定,分十二策。 主要记载战国时期策士谋臣纵横捭阖(bǎihé)的策略和言论。 品味赏析: 1、邹忌是由一件家庭琐事联想到国家政事的。这件家庭琐事是什么? 明确: 邹忌向他的妻、妾与客提出自己与徐公谁美的问题。 2、由于感情的不同及身份地位的差异,其妻、妾、客回答问题时的语气有差别。有何不同?请从原文中找出并说明其感情色彩。 明确:其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”感情色彩是由衷的赞美,口气易毋庸置疑。妾曰:“徐公何能及君也!”感情色彩是讨好,口气有点勉强。客曰:“徐公不若君之美。”感情色彩是礼貌、尊重,口气有点客气。 3、面对妻、妾、客的程度不同,或真或假的赞美,邹忌的态度如何? 明确:面对赞美,邹忌并未得意忘形。“明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:‘吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。’”可见邹忌很有自知之明。 4、邹忌是如何“讽”齐王的? 明确:邹忌入朝后,并未单刀直入向威王进谏,而是以“闺房小事”谈自己的体会,然后以类比的方式委婉进谏。正如《古文观止》编者评价:“邹忌将己之美,徐公之美,细细详勘,正欲于此参出微理。千古臣谄君蔽,兴亡关头,从闺房小语破之,快哉!” 5、讽谏的结果如何? 明确: 齐威王接受了谏言,发布政令,广开言路,悬赏纳谏。始而“门庭若市”,继尔“时时而间进”,最后“无可进者”,终于“战胜于朝廷”。 6、 邹忌为什么可以进谏成功? 明确:邹忌(进谏者):用自己亲身经历的生活小事来讲道理,现身说法,明白具体,说理深刻,委婉动听,使人易于接受。 齐威王(纳谏者):开明,有作为的君主,从谏如流,闻过则喜,勇于改革。 6、什么是“设喻”? “设喻”是指设置或借用一个寓言、故事或自然现象来说明一个抽象的道理。“设”是设置,“喻”是比方。 7、本文邹忌是怎样设喻说理的? 邹忌抓住私事与国事之间的相似点,拿私事去比国事,说明了“私”、“畏”、“有求”可以导致听话人受蒙,所以不能轻信奉承话的道理。 8、 邹忌用设喻说理的方法,拿私事去比国事,推导出“王之蔽甚矣”的结论。从逻辑角度讲,他运用的是哪一种推理? 问 美 八尺有余, 形貌昳丽 我孰与城北徐公美? 我孰与徐公美? 我与徐公孰美? 君美甚,徐公何能及君也! 徐公何能及君也! 徐公不若君之美也。 邹忌 比 美 思 美 妻 妾 客 私 畏 求 孰视:自以为不如窥镜:又弗如远甚 相 貌 邹忌比美(开端) 皆以美于徐公 妻私臣 妾畏臣 客求臣 宫妇左右,莫不私王 朝廷之臣,莫不畏王 四境之内,莫不求王 王之蔽甚矣 (生活小事) (国家大事) 以小见大 类比 说理 邹忌讽谏(发展) 三赏 上赏:面刺寡人之过者 中赏:上书谏寡人者 下赏:谤讥于市朝, 闻寡人之耳者 令初下:门庭若市 数月之后:时时而间进 期年之后:虽欲言, 无可进者。 三变 齐王纳谏(高潮) 结局: 除蔽结果 四国朝齐→战胜于朝廷 威王受蔽 (2) 宫妇左右→私王 朝廷大臣→畏王 四境之内→求王 邹忌比美 臣之妻→私我 臣之妾→畏我 臣之客→求我 (1) 威王除蔽 (3) 三令 面刺→上赏 上书→中赏 谤讥→下赏 三变 门庭若市 时时而间进 无可进者 除蔽结果: (4) 四国朝齐→战胜于朝廷 邹忌讽齐王纳谏 “设喻”有两种情况: (1)、设置一个故事来说明一个道理。如“愚公移山”的故事,说明了只要做事有毅力,不怕困难,就一定能胜利的道理。 (2)、借用乙事物比方甲事物来说明一个二者共同蕴含的道理。这里的甲、乙两事物即可以是同类的,也可以是不同类的。我们还以“愚公移山”的故事为例。毛泽东同志1945年在七大致闭幕词时,就借用“愚公移山”的故事来比方中国人民的解放事业,说明了做事情只要有毅力,持之以恒,不怕困难,就一定能胜利的道理。 * 战国时齐威王非常幸运遇到了这样一位贤臣-
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