11.1社会发展的规律(教学设计).docVIP

《生活与哲学》教学设计 第 四 单元 第 十一 课 第 一 框：社会发展的规律 教 学 目 标 知识 与 技能 ◇识记：(1)社会存在与社会意识的含义 (2)两大社会基本矛盾 (3)社会历史发展的总趋势是什么理解：(1)社会存在与社会意识的辩证关系(2)生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的关系(3)社会历史发展的总趋势分析：(1)联系社会实际，说明社会存在对社会意识的决定作用(2)联系我国调整生产关系的实际，说明生产关系一定要适合生产力状况的规律(3)分析社会现实，说明改革是推进中国特色社会主义各方面工作的强大动力 过程 与 方法 (1)运用所学知识分析现实问题的能力 (2)透过现象认识本质的能力 (3)提高辩证思维能力 态度 价值观 通过本堂课的学习，认识社会的物质性，把握社会发展的规律与趋势，投身到社会主义现代化建设的实际中。 1、社会存在与社会意识的辩证关系2、社会生活在本质上是实践 3、人类社会的基本矛盾及其发展规律4、社会发展的总趋势 难点 1、社会存在与社会意识的辩证关系2、社会生活在本质上是实践 3、人类社会的基本矛盾及其发展规律4、社会发展的总趋势 教 学 策 略 教学 思路 要点 课时 2课时 教法 探究法、讨论法、分析法 学法 自主探究、讨论、交流 教学 用具 常规教学工具、多媒体 教学过程： 教学要点 教 学 内 容 教和学反馈 一、名言导入 二、进行新课 （一）导入新课 我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来，因为马克思主义是科学 。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。 ------邓小平 问：马克思发现了社会发展的什么规律? （二）讲授新课 一、社会存在与社会意识 1．以往社会历史理论陷入唯心主义的原因课堂探究：(1)在马克思主义哲学产生之前，人们可以认识自然界的规律，从而唯物主义地解释自然界，为什么不能认识社会的规律，从而唯物主义地解释人类社会? (2)为什么马克思能够发现社会发展的规律? 探究提示：(1)这是因为，自然界的万事万物没有意识，它们的变化发展完全是自己进行的。社会历史是人们活动的结果，而人的活动是有自觉意识和目的的。由此便形成一种假象，似乎社会历史是由人们的动机、目的等决定的。以往的社会历史理论被这种假象所迷惑，它们至多只是考察了人们历史活动的思想动机，没有进一步追溯到产生这些思想动机的物质原因——社会存在，从而陷入唯心主义。 (2)马克思能够从实际出发，用联系的、发展的、全面的观点看问题，认识人的本质，认识社会发展的运行规律，而不是从主观思想动机出发。实践观是打开社会历史奥秘的钥匙。另外，生产力的巨大发展和无产阶级的出现，是客观条件。课堂探究：(1)想一想，宗教所描绘的世界和现实世界之间是什么关系? (2)人的许多不切实际的念头、思想和实际生活之间是什么关系? 探究提示：(1)宗教所描绘的世界是对现实世界的歪曲的虚幻的反映，其内容来源于现实世界。在现实世界中都能找到宗教所描绘的事物的原型，宗教所描绘的事物是对现实世界中存在的事物的加工和再创造。 (2)人的这些念头、思想都来源于实际生活，是对实际生活超脱、虚幻的反映。没有具体的实际生活就不会产生相关的不切实际的念头与思想。 2．社会存在决定社会意识 教材用“相关链接”栏目介绍了人类社会生活的两大组成部分——社会存在、社会意识。 （1）社会存在的含义：是指社会生活中的物质方面，它的最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式。 （2）社会意识的含义：是指社会生活的精神方面，是人类社会中各种精神生活现象的总称，它既包括各种不同的风俗习惯和社会心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科学、艺术、宗教、哲学等各种不同的社会意识形式。 BCDF) A .科学发展观 B .物质资料的生产方式 C .生产关系 D .生产力 E .“三平”精神 F .自然地理环境 G. 文学艺术 名言：人们必须首先吃、喝、住、穿，然后才能从事政治科学、艺术、宗教等等————恩格斯 穷人绝无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北方捡煤渣老婆子身受的辛酸，灾区的饥民，大约总不去种兰花，像阔人老太爷一样 ———鲁迅 这两则名言说明了什么道理？ 社会存在决定社会意识，有什么样的社会存在就有什么样的社会意识。 结论：一个人具有什么样的社会意识，既由他生活其中的社会环境所决定，又与他的社会地位、所受的社会教育等因素密切相关。人们所处的社会经济关系不同，所形成的思想和感情就不同。不同阶级的意识，是该阶级对自身所处的特殊的经济地位和利益的反映。阶级社会