报本开新_战国秦汉时期的先农信仰研究_魏永康.pdfVIP

年第 期 民俗研究 ， ２０１４ ２ Ｎｏ．２ ２０１４ 总第 期 ＦｏｌｋｌｏｒｅＳｔｕｄｉｅｓ １１４ ＳｅｒｉａｌＮｏ．１１４ 　 　 　 ： 报本开新 战国秦汉时期的先农信仰研究 魏永康 ［ ］ ， ， 摘 要 秦人在东进和发展农业的过程中 受报功崇始观念的支配 吸收了周人的 　　 　 　 ， “ ”。 ， 农神祭祀系统 创立了本族的农神即 先农 随着秦统一而将此风俗推广到天下各郡县 。 ， ， 成为官方祭祀 整合而成的先农 又受大一统余绪的影响 后人便理所当然地视其为神农 、 、 。 ， 。 ， 炎帝 田祖 先啬等 刘邦建汉后 另立灵星而取代先农的核心信仰地位 文帝时期 形成 、 。 ， ， ， 了籍田礼 即祭祀神农炎帝的观念 东汉时期 诸神并祀 由于皇帝亲耕的因素 祠灵星的 核心信仰亦逐渐让位于祠先农。 ［ ］ ； ； ； 关键词 先农 灵星 籍田 农神信仰 　 “ ” 《 · 》， 先农 一词在正史中首见于晋人司马彪所补 续汉书 礼仪志 又散见于后代的辑佚文献如 《 》、《 》 。 ，“ ” 汉旧仪 风俗通 等 如果从文献的成书时代来看的话 先农 一词被记录于典籍最早也不过 。 ， ， ， 在东汉初年 但在汉晋人的观念中 耕籍田与祭祀先农有关 先农即神农炎帝 而且先农信仰也在 。 中国古代的政治生活和农业生产中具有非常重要的地位 尽管这些观念的合理性自古以来就受 ， ， 。 到挑战 但由于没有新材料的佐证 使得这种争论一直持续到现在 ， 。 ， 随着简牍材料的发现 为我们重新理解这个问题提供了可能 年 湖北省沙市关沮乡清 １９９３ ， 《 》。 河村周家台 号墓出土了一批简牍 学界在使用时习惯性地将其省称为 周家台秦简 其中包括 ３０