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论高职生美育的途径与方法 徐北平 内容提要：高职院校以就业为导向，不大可能开设专门的美学或美育课程。美育是素质教育的重要组成部分，其实施的途径与方法就显得尤其重要。本文就高职生的美育在载体与平台、教师的主导作用、美育的标准与要求以及应注意的问题等作了初步的探讨。 主题词：高职生 美育 途径 方法 美育是素质教育的重要组成部分，这是教育界及全社会的共识；美育的基础是美学，但学术界对于什么是美、美的内涵与形式等并无比较一致的见解，在中外学术史上一涉及美，就争论不休。也许讲美学是一门成熟的学问还为时过早，但美是无处不在的，人类对真、善、美的追求是永恒的，这又是大家所认同的。学校教育除了师范、艺术及研究型大学外，并没有开设专门的美学、美育课程，美育基本上是落实在日常的教育教学过程中的。《中共中央国务院关于深化教育改革、全面推进素质教育的决定》说得很明确：“实施素质教育，必须把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中......美育不仅能陶冶情操、提高素养、而且有助于开发智力，对于促进学生全面发展具有不可替代的作用。”，社会有需求，学生有向往，而我们的美育却常常处在一种看不见、摸不着的状态，在高职院校尤其如此。窃以为在对高职生的美育工作中应顾及以下几个方面的问题。 一.美育的载体与平台 美最显著的特点是主观感受与客观存在的和谐统一。离开了具体的客观环境谈美育就没有意义了。学校美育的载体其实就是我们常说的教书、管理、服务；美育就是贯穿在教书育人、管理育人、服务育人的过程中。这是整体的育人环境，是美育的平台。 教书育人，教书是手段，育人是目的。所以在学科教学中渗透美育的内涵是完全必要的，也是完全可行的。高职教学的内容无外乎科学知识、技术技能、文学艺术，这些无不包含美的因子，需要我们在教学过程中去发掘展示，激发学生的美感，提高审美趣味。科学技术、哲学、艺术是人类智慧的统一体，美轮美奂。斯宾塞认为：“每种最高艺术都以科学为根据。”①；美与学问是一体的。这是客观存在，是我们进行美育的基础；人类从茹毛饮血的原始丛林走到文明繁荣的今天，千百万年的生产与社会实践在心理结构上形成积淀，个体身上天然就禀赋了某种美感能力，特别是青年学生对与美相关的教学内容格外敏感，需求欲极其旺盛，这就是美学意义上的主观感受，真所谓“心有灵犀”，关键就在于教育者能否点石成金，化腐朽为神奇。我们完全不必担心学生不能领会哲学的深邃之美，理学的逻辑之美，工学的创造之美，文学的韵味之美……在条件许可的情况下，我们还可以举办一些专题讲座，培养和提高学生鉴赏美的能力，逐步形成公正客观的审美观，既要让学生接受传统的审美标准，同时又允许他们形成个性特色的审美能力的成长和发挥。值得一提的是，在美育活动中过分强调对与错、过分纠缠道德、阶级属性是审美活动必需的心理自由的散失，只能败坏学生的审美趣味。审美是一项创造性的精神活动，自由的心灵是创造精神的阳光雨露。美之花只开放在自由健康的心田里。 管理产生美，这几乎是个匪夷所思的话题。在过去的时代，管理往往同压迫、专制联系在一起，而我们今天的管理是同科学联系在一起的。学校的管理尤其是这样，因为学校管理的唯一目的是育人。目标是如此崇高，辅之以科学的方式方法，如何不能产生美？我们不难理解严格的卫生制度会产生整洁的教室、宿舍、令人赏心悦目的校容校貌。陶行知先生说得好：“校有校容，有其内必行诸外……我们所要的校容不是浪费的盛装，而是内心的艺术感所要求的朴素的表现。我们的校容要井然有条，秩然有序，凛然有不可侵犯之感。”②许多学校对一年级新生进行严格的军事训练，其威武的军容、整齐划一的方队，能不激发出当代青年昂扬向上的豪情与志气？这就是实实在在的美育。 服务产生美也是不言而喻的。周到的的服务，亲切的问候，及时的提醒……不仅能营造美好的育人氛围，还能创造美好的心情，塑造美好的心灵。南方有一所高校公告栏里出现了一则通知：“据天气预报，近日西伯利亚寒流南下，请同行们多穿衣服，注意保暖防寒。”真是良言一句三冬暖，美育尽在不言中。 二.美育的主导是教师 教师在教育教学中发挥主导作用。同样在美育过程中的主导作用也是不可替代的。 虽然爱美之心人皆有之，但审美情趣却需要培养，审美能力需要培育提高，审美取向也要指导。“人非生而知之”，只能学习、实践。教师在美育中的主要作用不是告诉学生什么是美，什么是丑；而是在教学和管理过程中帮助学生把握审美对象，从发现、发掘、欣赏、探索、创造入手，调动学生接受美育的主动性和创造性。大学生正处在精力旺盛、生机蓬勃、积极进取的时代，审美主动性强烈，审美创造力非同寻常，对美充满好奇与渴望，其情感能力和理解能力也日趋成熟，教师应给学生自由探索的空间，努力营造和谐、愉快、民主的情境氛围