生态伦理、制度批判与历史之谜的解答——全球化视阈下生态学马克思主义的价值重构.pdfVIP

2011年第0l期 前沿 No．012011 Position SumNo．279 总第279期 Forward 生态伦理、制度批判与历史之谜的解答 ——全球化视阈下生态学马克思主义的价值重构 杨小钵1 张笑扬2 中共广东省委党校，广东广州 510053) (1．东南大学，江苏南京211189；2． ‘ [摘要】生态学家们往往通过反思意识形态化的科技和批判产生“虚假意识”的消费主义．并力图用生态理性代替经 济理性，来破解生态危机的难题，但这种思路往往陷入浪漫主义的“生态的乌托邦”。生态学马克思主义者则另辟曲 径，通过对马克思的“超越”和“重新发现”．深刎批判资本主义制度的反生态性质及资本主义生产方式下必然的危机 与矛盾。生态学马克思主义者力图通过政治运动建构通往生态社会主义的路径设计，必须与彻底变革资本主义生产关系 相结合，才能最终实现生态危机的解决和人类彻底解放，实现人与自然的和解，才是真正地对历史之谜的解答。 [关键词】生态学马克思主义；制度批判；全球化；价值重构 [中图分类号】A81 [文献标识码]A [文章编号]1009—8267(2011)01—0188—04 生态学马克思主义(EcologicalMarxism)是对思主义者主要是沿袭人道主义马克思主义特别是法 西方消费主义El益盛行和生态危机愈发严重的深刻 兰克福学派的理论传统展开对资本主义生态危机的 反思、批判的背景下不断拓展马克思主义的生态视 批判。法兰克福学派揭露了资本主义通过不断引诱 阈，重新建构马克思唯物主义的哲学，通过技术批 人们去追求“虚假需求”，从而实现对人的支配， 判、消费文化批判、制度批判和生态运动的有力结 维护资本的利益。生态学的马克思主义者则进一步 合，力图绘制生态社会主义的愿景。 用异化消费理论分析资本主义的生态危机，由于资 本主义操控人们“虚假需求”造成“过度消费”， 一、生态伦理——从技术批判、生态学到社会正义 而“过度消费”又是与“过度生产”联系在一起 早在生态学马克思主义产生之前，马克斯·韦 的，而过度生产必然超出自然的承受能力，从而造 伯就指出西方资本主义工业化进程导致工具理性与 成环境和生态问题。 价值理性的背离，导致资本主义社会普遍出现的异 “人立于自然之外并且行使一种对自然统治权 化现象。在马克斯·韦伯的影响下，卢卡奇在《历 的思想就成为统治西方文明伦理意识的学说的一个 史与阶级意识》一书中首先使用“物化”概念分析 突出特征”…6。法兰克福学派的早期代表人物霍克 资本主义社会，形成了较系统的“物化”理论，掀 海默和阿多尔诺在《启蒙的辩证法》和《理性之 开了西方马克思主义以及现代西方哲学有关异化问 蚀》等著作中把人与自然的关系及生态问题和人类 题的研究。卢卡奇看到了当代资本主义生产体系日 的解放问题联系起来加以讨论，认为人类借助于科 益机械化、专业化和合理化，而人的劳动却日益碎 技手段，将自然作为征服、掠夺的对象，从而导致 片化和异化。蜕变了的技术理性导致人的重新沦落 严重的生态危机，使人与自然的关系处于异化的状 和科技意识形态的高扬。威廉·莱斯(William态中。莱斯在《自然的控制》一书中论述了“控制 Leiss)和本·阿格尔(BenAgger)等生态学马克自然和控制人之间不可分割的联系州lJ6。他指出， 校哲学教研部，硕士，主要研究方向为政治哲学。 ·1褐· 万方数据 “控制自然”的观念是导致生态危机最深层的根源， 整，特别是在20世纪30年代普遍实行凯恩斯主义 “控制自然的观念起了一种意识形态的作用，这种 即加大国家对经济的干预和实行福利政策以来，资 意识形态所设定的目标是把全部自然当做满足人的 本主义的矛盾得到了一定程度的缓解。一