胡可先_唐代文学文化史研究方法论的思考_河南社会科学_2003_05.pdfVIP

2003年9月 河南社会科学 Sep.,2003 第11卷 第5期 HENAN SOCIAL SCIENCES Vol.11 No.5 ·古典文学文化史研究方法论专题· 唐代文学文化史研究方法论的思考 胡可先 （浙江大学 中文系，浙江 杭州 310028） 摘 要：从方法论的视角审视，20年来唐代文学文化史研究表现出三个特征：一是史料学研究带有文化学的色彩，二 是历史文化学研究有了重大突破，三是理论著作带有综合性的特点。由此启迪21世纪唐代文学研究的大致趋向：唐代文学 文化史视角的多元化拓展，文史结合传统的进一步发扬，学术视野的国际化，新材料的发现与新问题的探求。 关键词：唐代文学；文化史；方法论；文史结合 中图分类号： I206.2 文献标识码：A 文章编号： 一代有一代之文学，唐代文学，尤其是唐诗，在中国文 文学从政治的附庸中解放出来，全面探讨文学与政治、文化、 学史上臻于登峰造极的境界，为后世留下了许多堪称瑰宝的 宗教、民族、艺术等交互影响，从而归宗于对文学史发展规 篇章，成为后人取之不尽、用之不竭的精神源泉。一代也有 律的探讨。与此同时，近现代的西方文论也纷至沓来，启发 一代之学术，唐代文学研究拥有一个漫长的历史过程，在从 研究者以种种新的视角来探讨唐代文学发展的各种问题。这 唐五代开始至今的千余年研究史中，20世纪是峰回路转的 一时期的古典文学研究，总体上呈现出以套用西方文论模式 一百年。20世纪唐代文学研究与整个现代学术的发展同步， 代替学术研究的简单肤廓之风，而唐代文学研究与整个古代 呈现出明显的阶段性特征。总体来说，以1949年为界，分 文学研究最大的不同，在于这个学科有着深厚的积淀，并在 为前后各半个世纪。而在后半个世纪中，“大致可划分为三 20年来取得了极为丰富的成果。正如赵昌平先生所说：“在中 个段落：1949年至1966年可算一个段落，为转型期，试图 国古典文学苑囿中，没有一块土地似唐诗那样被反复耕犁过 建立一种新的学术规范；1966年至1978年为一个段落，为 千百度。任何清醒的学人，都无法不正视前人的累累成果；任 变异期；1978年至今为一个段落，在历史唯物主义的指导 何刻意标新立异而实学欠缺的论说，也都会因此而立即显出 下，吸收传统学术的优长，借鉴现代外国学术的科学成分， 它的浅薄来。一方面努力从借鉴外来理论中更新视角，另一 [1] 形成了科学的学术规范，学术研究出现了全面的繁荣”。无 方面不懈地操练‘内功’，重视资料的发掘、梳理、考订，并力 [2] 论从何种意义上说，唐代文学研究在最近的20年都发生了 图将中西学融通,成为‘文革’后唐诗研究方法的主流。”在这 广泛而深刻的变化：有思想的转型，有观念的更新，有内容 一主流中，唐代文学的文化史研究，取得的成果最为引人注目。 的突破，有方法的探索等。其中最引人注目的，无疑是唐代 为了便于研究的深入，我们选取傅璇琮先生的学术研究 文学文化史研究的成就。现在，历史的车轮已进入了21世 作为个案，进行探讨。 纪，我们从方法论的视角对20年来唐代文学文化史研究进 1980年，中华书局出版了傅璇琮先生的《唐代诗人丛 行审视，并观照整个古典文学研究，或许对以后的学术研究 考》。该书的出版，是20世纪的后20年唐诗研究风气转变的 具有一定的启迪作用。 标志。其作用有以下几个方面：第一，唐诗研究从一般作家 一 的研究，转向以实证为基础的多方位、多角度的综合研究； 20世纪80年代以来，伴随着思想解放的进程，人们