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《诗经》女性形象研究述评 陈 玲 (淮北师范大学文学院 安徽淮北235000) 摘要：诗经》是我国第一部诗歌总集，是我国文学作品中最早涉及到女性形象的作品。它塑造了千姿百态又富于个性化的妇女形 象，从这些女性形象中我们可以体会到那个时代女性对待情感、婚姻、生活的基本态度，了解夫权文化背景下女性在婚姻家庭中所遭受的 精神痛苦与情感奴役、地位低下的真实境况。新中国成立后，特别是二十一世纪以来，学者们对女性形象的研究日趋深入，在形象分析、 女性悲剧命运探源等方面取得了很大的成果。本文试图从这些方面对这些学者们的研究成果进行述评。． 关键词：《诗经》；女性形象；悲剧原因；述评 中图分类号：1222 文献标识码：A 文章编号：1006—026X(2011)∞一0000—02 引言 论诗经中的新娘形象》一文中提到，诗经》中有13首婚嫁诗涉 《诗经》是中国历史上第一部诗歌总集，也是我国文学作品中最早 及到新娘的形象，如《周南·桃天》、《卫风·硕人》、《小雅·车辖》、 涉及到女性形象的作品。笔者收集了近十年的关于《诗经》女性形象研 《大雅·韩奕》等。这篇文章把《诗经》中直接或间接出现的十几位新 究的文章。从形象分析和女性悲剧命运探源的角度对其进行述评。 娘形象真实的展现在读者眼前。此外，王冬梅在《诗经·国风中的 一、关于女性形象的分析研究 女性形象》中也提到了新嫁娘形象。 诗经》塑造了一大批丰富多彩的女性形象。近十年来，学者们论 2、思妇 述的《诗经》中的女性包括以下几种类型。 。思妇”和“弃妇”是《诗经》中两个重要的群体，她们是特定年 (一)美女形象 代的女性情感和命运的呈现。其中思妇是古代诗文中最常见的妇女形 这类形象主要是从妇女的容貌、品德的角度来刻画的，代表作品有 象，《诗经》所反映的春秋之际正是征伐勃兴之时，战争频繁、动荡不 石俊霞的《谈诗经爱情诗中女性的美》，谷婵娟、王长坤的《论 安的社会，使得《诗经》中出现了一大批丰富的思妇形象，她们或是思 诗经中的女性美》及贾香娟的《浅论诗经中的“美女”。石俊念久役于外的丈夫。或是思念久游不归的游子。正是思妇形象的生动丰 霞将美女归纳为形象美、品德美和性情美，他认为“《诗经》爱情诗中 富，使得后代关于思妇的研究取得了很大的成果。代表作品有贾香娟的 的这些女性既有外在的美，更有品德的美和性情的美。她们的品德美主 诗经中“恩妇”形象的定位分析》，韦依娜的《关于诗经中 要表现在贤淑、对爱情的执著和爱情理想的纯洁；她们的性情美主要表 思妇形象的几点思考》，史韶梅的《浅析诗经中的女性形象》，以 现在个性的率真和大胆泼辣。”谷婵娟、王长坤的观点与石俊霞相似， 及前文提到的王冬梅的《诗经·国风中的女性形象》和郝雪霞 他们认为女性形象美包括外在美和服饰美。贾香娟在他的文章中提出， 《诗经中的女性形象分析》。他们的观点都很相似，都认为是那个动 《诗经》里的美女有两个层面。“其一，女性的整体之美。其二，女性 荡不安的、战争频繁的时代使得男子一生中有相当的时间在服兵役和劳 的外在美。” 役，从而导致了夫妻分别，于是对丈夫的思念使那些女子倍受煎熬。思 上述文章基本是从两个角度对诗经》美女形象进行阐释，即内在 妇形象的研究，更深刻的揭露出那个动乱的年代对女性的迫害。 美和外在美。通过这样的分析，我们较为清晰地了解了那个时代女性对 3、弃妇 于美的追求以及人们对于女性的态度，由此我们可以看出周代社会的审 诗经》中的弃妇形象远远多于思妇，弃妇形象是《诗经》中塑造 美标准。 的最成功的女性形象之一。二十一世纪以来，关于弃妇形象研究的代表 (二)恋爱中的女性形象 作品有杜娟、宋娟的诗经中女性的爱情悲歌——浅析诗经中 爱情诗在诗经》中占了很大的比重，它从多个角