按摩-古史考.pdfVIP

※ 香港骨伤 ·理论研究 ※ “按摩古史考 TextualCriticismofChinese inAncient Massage Times 口李今庸湖北中医学院 (湖北武汉430000) 关键词：按摩；古史；考正 中图分类号：R一92 文献标识码：E 007—1 文章编号：1 342(2003)04—0028—02 按摩，在古代又称“折枝”、“按踽”、“乔摩”、“捕6撤”、“抑搔”，是一种既能治病，又可强身的医 疗保健方法，为我国传统医学即中医药学的重要组成部分。它起源很早，运用广泛，后世又称其日“推 孥”。 《史记·扁鹊仓公列传》说：“臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴滠、镌石挢引、案机毒熨， 一拨见病之应…．”司马贞索隐：“挢，音九兆反，谓为按摩之法…·执，音玩，亦谓按摩而玩身体使调也。” 俞，与“揄”通。《礼记·玉藻》说：“夫人揄狄。”郑玄注：“揄读目摇。”《说文·手部》说：“摇， 动也。”跗，乃“拊”之借，《汉书·艺文志·方技略》“《泰始黄帝扁鹊俞拊方》二十三卷”，正作“拊”。 《说文·手部》说：“拊，搪也。”上文：“搪，摩也。”《龙龛手镜·手部．上声》说：“搪，食尹，食闰 二反，摩搪也。”是“揄”读为“摇”，而“摇”之义为“动”，“拊”训“搪”，“搪”则训“摩”，二字连 用为义，则正若《千金翼方》卷十二第四所谓“调身按摩，摇动肢节”也。上古之医揄拊在掌握有“割 皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏”的外科手术和“毒熨”等治疗方法的同 时，还善于运用按摩法，故人们遂以“揄拊”称其人，亦犹称“能见针末于百步之外”的“明日人”为 “离娄”、称“击壤而歌者”为“壤父”也。 颜师古注《汉书·艺文志·方技略》引应劭日：俞拊，“黄帝时医也”。表明我国在原始社会里就已 发明了按摩法。 春秋时代，北方中原地区，扁鹊使其弟子“子游按摩”以治虢太子“脉动如故而形无知”的“尸厥” 重病，事见《史记·扁鹊仓公列传》中；南方楚国，老聃则倡导“见素抱朴”、“少私寡欲、“清静无为”、 “恬淡为上”的养生方法，以求“长生久视”之道。并有一篇《老子按摩法》流传於世，载之于《备急 千金要方》卷二十七第四中。此篇虽于今之传世的春秋战国古籍中无徵，但《备急千金要方》载之当亦 有所据也。 《礼记·内则》说：“疾痛苛疗，而敬抑搔之”，郑玄注：“抑，按；搔，摩也。”是其文“抑搔”亦 谓“按摩”也，则按摩法亦可用于治疗皮肤疾患。 庄子，生于战国之世，名周，曾任宋之漆园吏。 游历过楚国，受楚地文化思想影响颇深。楚王拟聘 为相，未受。庄子全面继承了楚国老聃的养生思想。 并在《庄子·外物篇》说：“静然可以补病，訾蜮可 以休老。”訾蜮，为“擘撤”之借。《说文·手部》说：“擘，积也，从手，此声。《诗》日：‘助我举擘。’ ～日‘撤颊旁’也”，段玉裁注：“上文‘城’下云‘擘也。’此‘挚’下云’摭颊旁也’，是二字为转注， 亦‘考’、‘老’之例。撤颊旁可以休老，见《庄子》。《庄子》亦作‘訾蜮’，段借字。”《说文·手部》说： “槭，擘也，从手，灭声。”段玉裁注：“擘，各本作‘批’…批者，擘之沩也。《手部》‘擘’、‘批’二篆 义别，擘’下云：‘一日擘城颊旁。’与此日‘城，擘也’相为转注。《广韵》、《玉篇》皆日：‘城者，摩 也。’然则‘城颊旁’者，谓‘摩其颊旁’，养生家之…法，故《庄子》日：‘静默可以补病，訾娥可以休 老。’皆娥，即‘擘城’之假借字，一本作‘摘城’。”《急就篇》卷三即作“捕城”，彼云：“沐浴捕城寡 ※ 香港骨伤 ·理论研究 ※ 合同。”《说文·手部》说：“捕，城也，从手，前声。”段玉裁注：“…8943．捕城者，道家修养之法，故 《庄子》云‘可以休老’，史游与‘沐浴’、‘寡合同’类言。寡合同，即‘凿精寡欲’之说也。”是“訾 娥”、“訾城”、“捕城”三者，字虽异而义则同，乃指