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中国教育学会教育哲学专业委员会第十五届学术年会 r Wi 理性反思、特性想像舆偷理教育一输Petench舆 Martha Nussbaum的小就文本虑用 王俊斌 (中具大晕教师导巢我展研究所/副教授) Thenovel our tomoral that isunableto theory opens eyes possibilities explain.A mustallowthenoveltorunits UStoreflect commentary course,SO philosophical permitting heart on of thecharactersexhibituninfluenced anychanges may bytheory’Soverarching ‘ ambition.(Johnson,2004:63) Literaturedose doesone manythings,philosophything.(Murdoch,1997:4) 一、前言 所朔『偷理孥J(ethics)或r道德哲擘J(moral philosophy)’是可以简单解释捣一佃人如何封待 自我舆封待他人之系统研究,而它嗣注的藏题则像是『哪些行捣、品德、特酋才是善(virtues)?J、 1996:135)。只是我们若更遥一步深究『道德哲孥J的内涵,燕庸赘言,目前普遍皆将『道德哲晕J匾 Stuart 分捣如下三棰主要取向2:第一獯保指由JeremyBentham舆JohnMill等人菊代表的『效益谕J 原则J(thegreatest happinessprinciple)束謇度一项行勤(此一行勤可以包括倜人行赫或政府等 群髓组绒的政策)若是合道德的,它就必须要能创造最大多敷人幸福或是能溅除替最大多敷人的最大痛 苦。第二穗取向则是由Immanuel 监非以外在结果或成效柬判断,也就是它不以逵成任何项预定的外在目的捣目檩它自身就是善的(good initself)。筒言之,道德行弱必须是f出自羲携J(AusPflicht;fromduty),遣才有道德儇值; with 如果馑是『合乎羲耪J(pflichtmiissig:accord r德行偷理J(virtue 只有在佃人本有之能力舆本性潜能完全得到网展畴,其才足以寅现。因此,德行就是佃人能力的卓越化 1所箱偷理挈或道德哲擘僚以哲孕方法来研究舆日常生活密切网瞵之道德菇题,比较普遍的觏黠保将r偷理J舆r道德J (molality)雨者祝菊同羲词而不加以匣分.相封的,若根摅梁福镇(2005)的分析,他也指出主鞭愿匾分雨者的就法, Wilhelm 遗像是FriedrichJoseph Schelling就韶鹅r道德J是舆封倜人的规筢性要求有网,而r偷理J刖是出自封社 WilhelmFriedrich 舍规鲍的遵循。另外,Georg ttl
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