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范金民:明代地域商帮的兴起.pdf
明代地域商帮的兴起
范金民
(南京大学历史系 210093)
内容提要 :从商帮诞生地大众经商风习的形成 ,社会上对地域商人的了解熟悉程度 ,地
域商人在各地的活跃程度 ,地域商人组织或公益性事业的形成等综合因素考量 , 自明中期
起 ,各地地域商帮先后形成了。终明之世 ,今人所知的知名地域商帮 , 自明中期起 ,或先或后
崛起于各地 , 由此而开始了中国商业历史上的商帮时代 ,商业经营者更多地以群体的力量活
跃在商业舞台和社会生活中 ,商业竞争很多情形下则表现为群体之间的竞争 。
关键词 : 明代 地域商帮 兴起
“商帮”的提法 ,大体上晚至清末光绪年间才能在相关文献中睹见 ,在实际商业活动中 ,有关地域
和行业的“帮”的说法 ,至迟在乾隆年间就已经较为散见了 ,嘉 、道时期 ,各地有关地域和行业“帮”的说
①
法更较为常见了 。然而商帮在明代已实际上形成 ,可以说是既有研究的相当一致的看法 ,商帮成为
中国商业史上的新事物 。今人有关明清商业和商人的论著 ,动辄以商帮或某某商帮之名冠之 ,也成为
一种极为普遍的现象 。只是各支地域商帮具体兴起或形成于何时 , 以何为标志 ,其背景又是什么 ? 却
很少见有专论 ,偶有论及者 ,也是人言言殊 , 自说自话 。今专文探讨明代各支地域商帮的形成及其背
景 ,期望能够推进和深化对明清商业商人商帮史的研究 。
一 、安徽各支商帮的形成
安徽商帮在明代指徽州商帮和宁国商帮 。
关于徽商成帮的时代 ,学界已有较多看法 ,或谓徽商形成必须有两个基本条件 ,一是有一大批手
握钜资的徽州儒商构成商帮的中坚力量 ,二是商业竞争 日趋剧烈 ,徽州商人为了战胜竞争对手 ,有结
成商帮的必要 。徽商形成的标志主要表现为 :徽人从商风习的形成 ;徽人结伙经商的现象已很普遍 ;
“徽”、“商”或“徽”、“贾”二字已相联成词 ,成为表达一个特定概念的名词而被时人广泛运用 ;作为徽商
骨干力量的徽州盐商已在两淮盐业中取得优势地位 。徽州商帮应是成化 、弘治之际形成的。这时徽
②
州商帮形成的标志都已显现出来了 ;或谓徽商是一个有着特定内涵的名词 ,是一个特殊的群体 ,形
成于一系列社会变迁和文化变迁之中 ,形成于新安文化程度整合完成之后 ,勃兴于 16 世纪商业竞争
( )
激烈进行之际 ,嘉靖三十九年 1560 年 北京歙县会馆的建立 ,可以认为是徽商成帮的标志 ,也是徽商
③
群体心理整合完成的标志 ,徽商价值观的确立 ,标志着徽商心理整合的完成 、徽州商帮的形成 。
商人成帮未必一定要完成群体心理整合 ,群体心理整合的完成也很难有一个具体的时间。成立
( )
于嘉靖三十九年 1560 的北京歙县会馆 ,直到清末 ,始终主要作为科举试馆与官员居停团拜的场所 ,
④
“专为公车及应试京兆而设 ,其贸易客商 , 自有行寓 ,不得于会馆居住以及停顿货物” ,商人在其中不
占主体地位 。这样的会馆 ,是无法作为徽商成帮的标志的。而《徽商研究》认为徽州商帮形成的标志
① 有关商帮名称出现的时代 、前后演变等 ,容另文探讨 。
② 张海鹏 、王廷元主编 : 《徽商研究》,安徽人民出版社 1995 年版 ,第 2 —8 页 ;王世华 : 《富甲一方的徽商》,浙江人民出版社 1997
年版 ,第 37 页 。
③ 唐力行 : 《商人与文化的双重变奏》,华中理工大学出版社 1997 年版 ,第 19 —25 页 。
④ 《重修歙县会馆录》, 《续录后集 ·乾隆六年会馆公议规条》。
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中国经济史
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