关系化还是类别化_中国人_我们_概念形成的社会心理机制探讨.pdf

关系化还是类别化 : 中国人 “我们” 概念形成的社会心理机制探讨 杨 宜 音 摘 　要 : 中国社会心理学在面对急速的社会变迁中 , 需要以变迁与文化的视角来选择研究问 题 。而中国社会文化中群己关系的社会心理机制 , 即 “我们”概念的形成机制及其转换的可能与 条件 , 正是一个体现着双重视角的基本问题 。对这一问题的探讨不仅有助于解释社会凝聚力 、群 体行动的逻辑 , 讨论国家与个人 、社会与个人 、类别与个人的关系 ; 也有助于培植社会转型时期 的社会心理资源和社会心理支持系统 , 从而促进社会合作 。与以往单一机制的分析框架不同 , 通 过对两个个案的讨论 , 研究提出了一个新的分析框架 , 即 : 中国人 “我们”概念是在社会情境的 启动和价值取向等因素影响之下 , 经由相互交织的 “关系化”与 “类别化”双重过程形成的。 关键词 : “我们”概念 　群己关系 　关系 　关系化 　类别化 作者杨宜音 , 法学博士 , 中国社会科学院社会学研究所社会心理学研究中心研究员 ( 北京 　 100732) 。 面对急速的社会变迁 , 中国的社会心理学必须回答 、也有责任回答如何研究中国人社会心 理的问题 。这里包含着两个相互关联的内容 : 变迁社会心理学和文化社会心理学 。原因很简单 , 我们生活在巨变的时代里 , 也生活在文化的传统中。然而 , 作为只有不足百年历史的中国社会 心理学 , 我们可以依赖的学术资源主要来 自欧美 , 而这些学术积累既很少针对社会巨变 , 亦很 少聚焦东方 , 即便是近年来兴起的跨文化比较心理学的研究 , 也存在着方法论上的问题和简单 贴标签的做法 。 实际上 , 中国社会心理学这种处境并非困境 。与大多数社会科学学科相同 , 巨变的社会以 一种动态的形式为我们提供了最佳的捕捉问题 、考问理论 、生长创意的背景 ; 深厚的历史文化 让中国社会心理带有自身鲜明的特征 , 便于与西方互为借镜 , 增加反观 自身的学术敏感性 。例 如 , 社会结构巨变过程中 , 社会群体的社会阶层身份定位与流动的心理动力间关系 , 国家及民 族概念的心理意涵 , 公共参与和社会合作的心理机制 , 社会制度与社会心态的相互影响 , 社会 价值观的碎片化 , 社会情绪与媒体传递 , 生存动力与信仰等等 , 这些鲜活的生活 , 携带着中国 千年社会文化的积淀和时代特征 , 已经把问题堆积在研究者面前 , 而寻找研究问题的路径就成 为当下中国社会心理学无法回避的任务 。 本文希望以中国人 “我们”概念为触角 , 探看作为中国社会心理学的发展路径 。因为 , 在 中国30 年改革开放的过程中 , 政府 、市场 、社会的功能在逐渐分化 , 相互间的关系在逐渐生成 和协调 。伴随着 “社会”和 “群体”概念发生着的深刻变化 , 个人与群体 、个人与社会之间关 系的心理机制也必然会出现一些新的特征 。探讨群己关系的特征和机制 , 探讨机制的转型及其 ·148 · 关系化还是类别化 : 中国人 “我们”概念形成的社会心理机制探讨 可能将关涉到社会转型的社会心理资源和社会心理支持系统 , 同时 , 也将从心理机制的角度来 丰富我