浅谈《共产党宣言》中“两个彻底决裂”的思想.docVIP

同学们，今天我要讲的是《共产党宣言》中的“两个彻底决裂”思想，对于这个问题我将从五个发面进行讲解！首先，让我们来看第一个问题，即 一、“两个彻底决裂”思想提出的背景 《共产党宣言》指出:共产主义的特征是要消灭资产阶级私有制。资产阶级一听到共产党人要消灭私有制，就惊慌起来。他们抛出种种谬论，对共产党人进行攻击和责难。说什么要消灭私有制，就是要消灭个人挣得的、用自己的劳动获得的财产；就是要消灭人们的自由和个性；就是要消灭教育和家庭；就是要取消祖国和民族；就是要废除“永恒的真理”等等。总之，在资产阶级看来，消灭私有制，就是消灭人类的一切。马克思、恩格斯在驳斥了资产阶级种种诬蔑和责难后，在总结共产主义对资产阶级的私有制和传统观念的态度时，明确提出“共产主义革命是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”。实行“两个彻底决裂”，是对消灭私有制还是维护私有制，消灭私有观念还是维护私有观念论战的总结，也是对资产阶级种种诽谤和污蔑的简明有力的回答。 “两个彻底决裂”思想的内涵及其关系 传统的所有制，狭义的说是指“现代资产阶级私有制”，而广义地说，它也包括其他社会形式的生产资料所有制。资本主义私有制是人类历史上最后的也是最完备的私有制，消灭了资本主义私有制也就消灭了传统的私有制。消灭私有制是共产主义革命区别于以往社会革命的基本特征之一。 同传统的观念决裂，就是彻底消灭一切维护私有制的传统思想。《共产党宣言》作为科学共产主义最伟大的纲领性文献，其任务是宣告资本主义必然灭亡，共产主义必然胜利；通篇贯穿着历史唯物主义的基本思想，即“每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础”，随着社会经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也会或快或慢地发生变革。在《共产党宣言》中，作者不止一次地谈到这一思想。就在论述“两个彻底决裂”的前几段话中，马克思、恩格斯还从各个方面明确指出:“人们的意识，随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变”；“旧思想的瓦解是同旧生活条件的瓦解步调一致的。”而且很清楚，马克思、恩格斯在这里所讲的旧的思想、观念、意识等指的是与“过去各个世纪”的私有制相适应的“各个世纪的社会意识”，不只是指旧的资产阶级思想意识，更不是专指资产阶级对共产党人的种种责难。 《共产党宣言》中，马克思和恩格斯是从社会存在决定社会意识的基本原理出发，论述“两个彻底决裂”之间的关系的，即:在共产主义革命过程中，同“传统的所有制关系”的彻底决裂，必然引起同与之相适应的“传统的观念”。《共产党宣言》用“毫不奇怪”来说明第二个“决裂”同第一个“决裂”的联系。这就是说，两个“决裂”的关系是辩证的，但归根到底第二个彻底决裂要以第一个彻底决裂为前提,而后一个决裂又是巩固第一个决裂成果的保证。因此《共产党宣言》在讲到与传统观念“彻底决裂”时，前面有“它在自己的发展进程中”这样的定语，说明与旧的思想观念彻底决裂的难度一点不亚于与私有制的彻底决裂。 实现“两个彻底决裂”的长期性和复杂性 与私有制实行彻底决裂是长远目标和最终目标,在实现这个目标的过程中,为了消灭私有制,在当前还必须在一定范围内利用、甚至发展私有制或者说非公有制,只要这种非公有制能够促进生产力的发展,那么它在发展的同时也为自己退出历史舞台准备了更加雄厚的物质基础。所以,利用是积极的,不是为利用而利用,是为了与之决裂而利用。这不但不与“两个彻底决裂”思想相悖,而且恰恰是符合马克思主义的。社会主义制度建立以后,人们的社会经济关系发生了根本的变化,相应地人们的意识也应该发生深刻的变化。经济领域公有制的建立,使得人们在思想领域必须、也必然要同传统的、在私有制基础上形成的观念实行彻底的决裂。但是,由于意识形态具有相对的独立性,即使产生传统的私有观念的经济基础(私有制)消灭了,它还会在相当长时期里顽强地表现自己。因此,在生产资料所有制社会主义改造完成以后, 意识形态领域仍然存在长期的、复杂的斗争,更何况现在私有制还在相当范围内存在,还有产生传统观念的土壤,“同传统观念实行彻底决裂”的任务就更为尖锐和复杂。如果不与传统观念作斗争,而是听任它蔓延和泛滥,就会影响新的经济基础的巩固和发展,甚至会为复辟旧经济基础创造条件。特别是在社会转型时期,新旧观念的矛盾和斗争异常尖锐和复杂。幻想在新的经济基础上立竿见影地实现新旧观念的转变是十分幼稚的,不符合社会意识的发展规律。实现同传统观念彻底决裂的关键在于,运用马克思主义理论教育和武装全体人民,坚持马克思主义在意识形态中的指导地位,坚持不懈地用社会主义核心价值体系引领各种社会思潮,批判和抵制形形色色的传统观念,这样才能巩固和发展社会主义的胜利成果。 《共产党宣言》提出实行“两个决裂”