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第一章:绪论 第一节:什么是课程与教学论 一、课程与教学论的研究对象和任务 1.现象、问题、规律 现象定义为主体意识到的存在 问题定义为现象背后存在或隐含的矛盾冲突 规律一般解释为普遍的内在联系,我们定义为解决问题方法。 现象、问题、规律都有特定的历史性(具体性)。 现象、问题和规律三者最核心的是问题。 2.事实问题、价值问题、技术问题 所有的问题我们都可以从是什么/为什么、应该怎样和实际能怎么样三个角度来分类研究。 问题的上述三个角度可以是从同一问题的三个方面来研究;也可以据此对不同的问题有所角度侧重。这就有了不同类型的问题。 在课程与教学论领域,事实问题、价值问题、技术问题包含有各自相对独立的范畴。 3.揭示规律、确立价值、优化技术 二、课程与教学论的历史演进 1.古代的课程与教学思想 在中国,早期的课程与教学思想,主要是基于教育者自身的经验提炼出来。是有关教育(课程与教学)内容与方法的见解。 古代希腊,智者派,苏格拉底、亚里斯多德和柏拉图;雅典的“七艺”和谐教育;斯巴达军体教育。古罗马昆体良《雄辩术原理》是源头。 2.教学论学科的形成 17-19世纪。 1632年,捷克人夸美纽斯《大教学论》 “把一切事物教给一切人的艺术”体现时代的变革; 教育目的或目标:德性/智慧和笃信; 百科全书式的课程内容; 遵循万物的顺序;彻底、迅速和愉快的原则; 班级授课教学思想。 局限:宗教基石和比喻论证方法。 洛克白板说(最早可以追溯到亚里斯多德) 卢梭性善说和自然主义教育。 赫尔巴特教育心理学化;教学阶段思想;教育性教学。 以1806年《普通教育学》作为教育学和教学论发展成熟的标志。 即理论基础;学科的基本概念和范畴独立;方法;名著等。 斯宾塞科学主义课程体系。 3.学科的分化与多样化 时间:20世纪开始 传统教育派与现代教育派;形式教育派与实质教育派 杜威:民主社会价值观与教育目的 教育即生活,学校即社会,教育即经验的不断改造。“儿童中心、经验中心、活动中心”。传统教育学派的“教师中心、书本中心、课堂中心” 围绕儿童生活组织课程与教学的实施 凯洛夫教育学,共产主义方向; 教学特殊认识说;教师主导与学生主动;分科教学的强化 斯金纳程序教学、布鲁纳结构主义教学、布卢姆掌握学习、瓦根舍因范例教学理论。 泰勒的原理; 斯藤浩斯过程理论 施瓦布情境理论 三、课程与教学论的关系 相互独立 相互交叉 大教学论,即教学论包括课程论 大课程论,即课程论包括教学论 整合论和相对独立论 第二节:学习课程与教学论的意义和方法 一、学习课程与教学论的意义 1.课程与教学是学校教育的基本工作 2.课程与教学论需要系统学习 二、学习课程与教学论的方法 1.掌握学科的基本结构 课程与教学的概念;基本原理和价值观念;专业技能 2.联系实际 问题意识,实践兴趣 3.注意拓展学习,阅读一些专业名著和专业杂志 第二章:课程的基本理论 第一节:课程的基本概念 一、什么是课程 1.词源学的释义 汉语“课程”出现于唐代,但很难说是专用术语 近代,“课程”用来指称“教学科目”(即学科内容)以及教学这些科目的“顺序和时间”。 英语里”curriculum”词根原有“跑道”之义,引申为“学习的进程”。 概括来看,课程是指“学校教学的内容及其进程的安排” 2.学者下的“课程”定义 尽管我们可以从“教学内容”和“教学进程”两个维度来概括“课程”,但什么是“教学内容”和“教学进程”,却是很难把握,人们意见分歧更大。 施良方教授归纳课程的六个定义,即课程是教学科目;课程是有计划的教学活动;课程是预期的学习结果;课程是学习经验;课程是社会文化的再生产;课程是社会改造。这六个定义,课程是教学科目/课程是教学活动/课程是学习经验,最值得注意。 美国学者古德莱特课程的层次定义,课程处于五种状态: 即理想的课程 官方正式的课程 理解的课程 实际运作的课程 实际体验的课程。 二、与课程相关的概念 1.教学内容: 教学内容一般指“教什么”的问题,而课程还包括“怎样教”的问题。两个概念的外延不一样。 教学内容还存在形态的划分问题 2.教学进程: 它回答的是“怎么教”这个问题里的时间组合问题。教学进程还有计划的进程和动态的临时处置的进程。 3.学科: 学科是学术的分类;还指教学科目。课程论里的学科是用后者意义。从各门科学领域里(文化领域里),以教育的视点选择部分内容(知识或技能),分门别类并以心理学视点系统化组织起来实施的课程,即学科课程。 学科课程是现代学校课程的主体。 4.科目: 科目强调分科的形式,如课程表上的“语文”“体育”“音乐”等。科目与学科的区别主要是,后者强调了内容。 5.知识: 与技能、价值观并列,是学校课程内容的一个主要方面。 6.经验: 这个概念有动词的意义、名词的意义、认识论的意义

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