欲得“金针”巧度人——沐浴经典，涵养性灵.pdfVIP

1 ～ ∞ _ ≯ 因锚te蒙t关注／专题 。。 lll 羹 铸，阅读是锻铸的重要一环0’’我们 情感诱因、智能诱因等等。许多优秀 隐人你的智慧。 = 认为，从积累课堂教育的底料来讲 教育家的激活绝招我们可以借鉴： 在经典诵读 中，应当让思考 ，成 曩语文课堂的生命，就在于经典诵读 比如著名教育家于漪老师，善于用 为我们本能的呼吸。享受思考 ，既要 感情诱因来激活学生 ；韩军老师 ，善 成为一种习惯，也要成为一种信仰。 于用哲理诱 因来激活学生；魏书生 学生要想在经典诵读中留下学 老师 ，善于用制度诱因来激活学生 习的厚度 ，唯有寄望于思考 ! 等等。任何一个高效的课堂流程 ，都 其次，经典 阅读 ，应该伴随着语 应该让所有参与的学生处在一个积 言的应用。学习是为了应用 ，经典是 极参与的场 中，达到互启、互促 、互 拿来食古而化 、含英而咀华的。所 诱、互动的效果。 有 ，经典走进语文课堂 ，要善于进行 同时，一个智慧的课堂，要有 “兴 引用 、活用 、化用等语文实践 ，将经 奋扩散”。把学生激活了，就行 了吗? 典的精髓 ，在诵读和应用中得以深 不行 ，还得想办法把学生这种活跃状 刻领悟。 需要智慧的保驾护航 态延续下去 ，我们称之为 “兴奋扩 当然 ，经典诵读 ，不论在课堂还 经典诵读进课堂 ，最忌讳的是 散”，也叫 “场力维系”。要竭尽全力使 是在其他领域中，要开展起来 ，更需 成为新型的 “死记硬背”。我们说，阅 学生诵读的课堂 睛绪活跃始终。 要的是一种浪漫情怀来支撑的。从浪 读是一种享受 ，阅读是一种沉溺 。要 需要与思用相结合 漫语文的角度 ，我们提出：“将智慧引 让学生享受课堂 ，沉溺于课堂的快 经典诵读应该与思考 、应用结 领的经典诵读 ，作为一种信仰来守 乐中，教师就需构筑智慧课堂 ，进行 合起来。经典诵读 ，是种积累，更应 候”。契柯夫说 ：“想喝水时，仿佛能喝 智慧教学。 该成为一种体验 、一种体悟和不断 下整个海洋似的——这是信仰 ；等到 一 个智慧的语文课堂 ，要善于 的生成。 真的喝起来 ，一共也只能喝两杯罢 激活学生。在学生进行经典诵读的 首先 ，经典阅读 ，应该伴随着深 了——这是科学。”所以说，信仰是一 时候 ，要尽可能地把所有学生激活 度思考 。只有思考 ，才能让经典的意 种潋睛，一种灵魂的飞扬和安放。我 起来。这就要求教师要尽可能研究 韵慢慢溢出纸张 ；只有思考 ，才能获 们相信 ，以智慧引领的经典诵读 ，真 和归纳出各种诱因——比如诵读的 得经典的灵性 ，才能让经典的光芒 能安放我们语文的灵魂 !崮 欲得 “金针巧度人 — — 沐浴经典．涵养性灵 文 ·秦久传 (重庆八中语文教师) 有人对今天 的年轻人这样描 心，他们无感于外部世界的精彩，人 人的 “金针”远在何方?