嬗变与守恒：论梁启超女教思想及现代意义.pdfVIP

第23卷第2期 临沧师范高等专科学校学报 Vo1．23No．2 2013年 6月 JournalofI．ineangTeachers’College June．2013 嬗变与守恒：论梁启超女教思想及现代意义 周大众 (重庆师范大学教育科学学院，重庆 401331) 摘 要：梁启超的 “女教”思想是维新运动时期教育改良运动的重要组成部分，其思想指向了对传 统 “女教”的批判，旨在促进女性的独立与解放，最终实现强国保种的愿望 ，而其身体力行的 “女教” 实践确为女子教育兴起提供了极大的推动力。梁启超的远见卓识对今天的教育依然具有巨大的启发意义。 关键词：梁启超；女教；现代意义 梁启超(1873～1929)，字卓如，号任公， 教育一直以来都是男子的专属权力，女性则被 又号饮冰室主人，广东新会人，举人出身，是 无情的拒之N~I-，仅以囿于家庭训导的形式完 百日维新的代表人物，极其重视女教，在 成旨于相夫教子的教育。 法通议》中专门写了 沦《女等 阐述其妇女问 1840年的鸦片战争及 1895年在 甲午海战 题观点与女教思想。杜君慧曾说过， “所谓的 的溃败，给沉浸在泱泱中华大国梦中的国人以 妇女问题就是如何使妇女获得在政治上、经济 当头棒喝，最先从梦中惊醒的先贤们开始学习 西方希冀发现中华腾飞之路。卢梭的天赋人权 上、社会上和男子完全平等的地位的问题。它 理论就在这一潮流中被广为接受，并引发了对 包含了妇女的参政问题 ，法律问题 ，教育问 男女不平等现状的反思， “天地之生人也，阴 题，劳动问题，及母性保护问题等等。”ill教育 阳平等 ，无有偏毗”2[1，男女有别是 “至暴乱 问题在妇女问题中是一个重要的或者说具有决 无理之法也”3[1。梁启超也在其有关女教的论 定性意义的因素。因为，通过教育可以促使女 述中对传统观念进行了强烈的抨击。 性意识的觉醒，从而为实现其在政治、经济、 (一)对 “男尊女卑”观念的批判 社会上的平等地位积蓄力量，同时，获取受教 从父系氏族社会确立始，男性便慢慢地在 育权也是女性解放运动的重要内容。作为维新 生产部门中占据主导地位，社会也逐渐从女阴 派代表人物的梁启超，更是从救国存亡的高度 崇拜转向男根崇拜，男尊女卑意识悄然萌生。 来论述女教，这样的思想，对今天的教育也具 倜( 易 ·系辞J二》说， “天尊地卑，乾坤定矣， 有极大的借鉴价值。 卑高以陈 ，贵贱位矣……乾道成男，坤道成 一 、 梁启超对传统 “女教观念的 女。” 例 子 ·天瑞》说 ， “男女之别，男尊女 批判 卑。”至东汉时期，女学者班昭在其 诫》 古老的中华帝国，流淌不尽的是农耕文明 七篇中系统地阐述了男尊女卑观念，从此，这 的血脉，这种传统孕育了男性的强权社会，与 种观念便深入到社会的每一个角落，触及到社 之俱来的是女性的依附地位。在教育上，正规 会生活的方方面面，给女性带来深重的压迫、