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性別視野中的中國歷史:
中國古代政治史教學與研究淺談
鄧小南
北京大學中國古代史研究中心
本次會議的主題,是希望檢閱近些年來“以性別視野構建中國歷史新貌”的成果,並且共同推
進新的教學與研究方向。
在我個人的理解中,性別史研究,鑒於近代以來既有的學術格局,其“反撥”的傾向和側重於
女性研究的意圖是十分鮮明的。大陸自 80 年代湧動起來的女性史研究,受到海外學界 (歐美、日本、
港臺學人)直接的拉動與促進;大家共同的追求,成為學科建設的強勁動力。但大陸與海外的社會
環境與學術脈絡不盡相同,性別史研究的發展路徑與關注點也有些內在的不同。從學術與現實社會
的關聯來看,歐美學者對於性別史的相關問題,是基於“後現代”語境下的關懷;而大陸學者儘管
受到後現代思潮的啟發,卻基本上是處於“現代化”思想潮流和追求理性的文化理念下的關懷。就
學術范式本身的建設而言,從事性別史研究的歐美學者強調對於舊範式的“顛覆”;而大陸學者則
傾向于尊重傳統學術根基,並予以融匯補充。
說到性別視角與政治史的教學與研究,首先浮現的感覺是,中國古代政治史1中幾乎沒有女性活
動的天地;所謂“政治”,可能是性別色彩最為強烈、歷史上最為排斥女性的領域。政治史教學與
研究中,都很少涉及女性。這種狀況,既是史學編纂、史學研究中存在的問題,某種程度上也是歷
史現實本身所造成;女性的“不存在”,實際上是歷史上女性“存在”狀態的反映。
應該著重說明的是,“以性別視野構建中國歷史新貌”勢必是一艱苦而漫長的過程。在中國大
陸的主流史學界,古代政治史有其自身的關注重點與研究取徑,所討論的基本對象,是歷史上的政
治關係及其外延形態,例如各類政治現象、政治體系、政治行為等。具體來說,議題在於政治人物、
政治事件、政治制度和政治理念;關注重點基本在於上層:突出的人物、重大的事件、舉足輕重的
制度、菁英群體的理念。“新貌”的呈現,有賴於學科專題視域的日益開放,也有賴於特定視角的
啟動,上層與基層、邊緣與核心的貫通。
在長期形成的基本佈局之下,古代政治史通常會講到女性統治者 (例如呂后、馮太后、武則天、
劉太后等)、女性政治人物(例如冼夫人、獨孤后、長孫后、上官婉兒、唐賽兒等)、宮廷女性(例
如楊玉環等妃嬪,例如參與“反逆”的下層宮女),也會提及“紅顏禍水”或“亂世紅顏”;與之相
應的政治事件,也有可能在課程中涉及。
近些年來,多學科之間交互牵動,以往的“邊緣”議題進入學科中心,學界的思維方式與研究
理路日漸開放。“社會性別”視角被引進中國政治史研究,除去“女主”之外,研究者也注意到古
代社會整體秩序的形成及其意義,注意到作為權力關係特別形態的性別秩序2 。中國古代集權體制之
1 近代以來的情形頗為不同,學界已有很好的研究。
2可參看崔碧茹:《唐代法律中的夫妻之間性別秩序》,《法律文化研究》第三輯,中國人民大學出版社, 2007 年,294—314
頁;《物質文化與性別秩序:以吐魯番出土高昌衣物疏為中心》,《吐魯番學研究》2009 年第 2 期,56—62 頁。
下,“政治”可以說是彌漫性、滲透性,無所不在的,天下國家基本秩序的形成與維持,是政治史的
重要議題。與此相關,家族內部的“權力”關係、社會生活中的利益格局,都有可能被納入日常政
治史的討論範圍;在國家法制運行的情形下,女性作為被動者與能動者,也參與塑造著一時期“法
律文化”的特質3。而在戰爭條件下、非常時刻中,女性的困苦遭際與“剛烈”情操更容易有所展現。
就政治史而言,較之其他學術領域尤為突出的是,它所關注的對象不僅在台前,也在幕後。正因為
如此,它生發出許多延展性的議題。我們討論士大夫政治,不能不注意其群體的發育環境,不能不
注意日常生活中支撐著這一群體的背後力量,這樣,在關注時代特色的同時,也就可能關注到作為
社會基本單位的家族中女性的實際作用與影响力4 。
政治制度,無疑是政治史的核心議題。就宋代政治史來看,與女性有關的部分,過去的討論集
中在內外命婦制度;而從我個人最近的研究5來看,宋代一些並非后妃、并非傑出人物的女性,也會
作為君主的助手,活躍于帝國的核心政治圈。掩映于禁中深處的尚書內省,正是這樣一個女性“內
夫人”負責的機構。帝王的文字由她們代批、核心政治機要由她們掌管。在宋人的心目中十分清楚,
她們之所以被受信任、之所以能够接
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