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中国古典园林分析 一.园林中的意境 佛家认为：“能知是智，所知是境，智来冥境，得玄即真。” 王国维在《人间词话》中曰：“境非独景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界，故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。” 造园与诗、画同源，都是用写意的手法将名山大川浓缩于有限的庭院空间。正如《园冶》云：“多方胜景，咫尺山林”。 园林景观的意境，还经常借匾联的题词来破题。如拙政园的扇面亭，借苏轼“与谁同坐？明月、清风、我”来抒发一种高雅的情操与意趣。 二.园林空间的内向与外向 1. 四合院民居，以内院为中心，是一种典型的内向布局形式。 3.私家园林，为避免外部干扰，多取内向布局形式。苏州畅园，以水池为中心，建筑环绕四周。 5.大型皇家园林中的园中园，为了取得空间和气氛上的对比，也往往取内向的布局形式。例如：颐和园中的谐趣园。 6.在园林建筑群中，应该兼有内向与外向的布局形式。 8.万壑松风，该建筑群兼有内向和外向两种布局特点，既可保持内部安静，又可获得良好景观效果，更有利于创造良好景观。 9.苏州沧浪亭，由于园外西北临水，因而部分建筑取内外向布局形式。 11.濠濮间，位于北海东侧，座落在一山丘上。以游廊连接的建筑群呈曲尺形，属于外向布局形式，较开敞，并可环顾四周景物。 三.景观设计中的看与被看 1.以观景为主的建筑，面对风景优美的方向应完全敞开，以利于最大限度地摄取园中的景色。 2.位于留园中的“明瑟楼”，由于其建筑体量高大、轮廓线丰富，其景观（被看）价值更加凸出。 四.主从与重点 秉礼堂后院极狭长，与主景区无直接联系，但透过秉礼堂可与之相互渗透。 苏州怡园，主景区位于藕香榭北，以水池为中心，山石林立，花木葱茏，景色最佳。 怡园中的藕香榭，是园中最大的厅堂之一，位于主要景区之南，成为景区空间的一面屏障，对突出主景区起到画龙点睛的作用。 环列于主景区周围的小院落，借大小空间的强烈对比，十分有效地突出了主要景区。 留园，属于大型私家园林，其中部面积不是最大，且主要厅堂也不在其中，但由于景观内容充实而极富变化，实为全园精华荟萃的中心。 园的中部，波光粼粼，花木繁茂，怪石丛生，亭台楼阁鳞次栉比，参差错落极富层次变化，为它处所不及。 拙政园，属于大型私家园林，分东、中、西三部分，中部为全园重点景区。在这一部分中，又以南轩及其以西的水景最佳，堪称重点中的重点。 远香堂虽属园中最大的厅堂，但从园林景观角度看，其周围景色不如南轩以西以水景为主题的景色更富有变化。 画舫斋，北海中的园中园，以轴线对称、形状规整的四合院作为全园的重点和核心。 以正方形水池、院落形成核心院落。 北海，为明、清西苑的一部分，规模大、占地广，利用突出水面的琼华岛并在其上叠山石、建殿宇及喇嘛庙，从而使之成为全园的中心及制高点。 自园的南入口看琼华岛及白塔，殿宇掩映于绿树丛中，与白塔构成强烈对比，使塔的形象更加突出鲜明。 颐和园主要的风景点和建筑群均集中于万寿山前，若无位于中央的排云殿这一组建筑，不仅会使佛香阁因失去烘托而孤立，同时也会削弱它作为制高点的控制力。 辽阔开朗的昆明湖，约占全园面积四分之三，不论从哪一个角度都能看到佛香阁优美、突出的外轮廓线。 五.空间的对比 欲扬先抑，在入口处有意设置曲折狭长的小空间。 留园入口部分正是利用这种狭长又十分封闭的空间来与园内主要空间进行对比，从而使人们穿越它进入主要空间时，便顿觉豁然开朗。 何园入口部分空间既小又非常封闭，似专为衬托园林内主要空间而设，过此进入园的东、西两部分，均可获得良好的对比效果。 苏州网狮园，在住宅与庭院之间插入一条又小又封闭的过渡性小空间，通过它进入园内，便可借强烈对比作用而使人顿觉开朗。 苏州怡园，进入主要景区前必须穿过较小的空间院落或曲折的游廊。 北海静心斋中，严整空间与富有自然情趣的空间形成鲜明对比。 乾隆花园中的遂初堂，取四合院的形式，既严整又开朗，与之相邻的后一个院子则十分拥塞局促，两者对比极为强烈。 颐和园中，位于入口部分的仁寿殿，是处理朝政的地方，其前院较严整、方正，穿过仁寿殿经一段曲径至玉澜堂四合院，既方正又封闭，过小院至昆明湖，空间豁然开朗。 完 入园后分两路进入主要景区：一路穿过拜石轩前小院至雪亭进入主景区；另一路穿过曲廊至锁绿轩进入主景区，两条路线均可借空间的对比而有效地烘托主要景区。 * * 2.内向布局特点：以自我为中心，“闭关自首”，不考虑外部空间环境的影响及整体的协调统一。 4.苏州鹤园，主体院落以水池为中心，采用内向布局形式，从而形成一个亲切、宁静且富