对四川民歌《槐花几时开》的解析.docVIP

【标题】对四川民歌《槐花几时开》的解析 【作者】张安飞 【关键词】民歌?艺术形象?美学思想?曲式?音乐风格 【指导老师】胡 刚 【专业】音乐学 【正文】引言《槐花几时开》是一首流传很广的四川宜宾民歌,按汉族民歌的分类(汉族民歌一般分为劳动号子、山歌和小调),它属于山歌里面非常抒情的一首作品。山歌是人们在山野劳动生活中自由抒发感情所唱的抒情性民歌。山歌的感情表达直截了当,语言朴素生动,地域性、即兴性都很强。多为四句体,此外还有二句式与六句式。其演唱形式有独唱、对唱、重句对唱、缀句联唱、领唱帮腔、重句齐唱等。宜宾地处四川南部,是三江交汇之地,历史文化悠远,是“四川清音”的发源地之一。四川南部的山歌,也叫“晨歌”,主要是人们在从事农、牧业及背挑运输等劳动场合下演唱。涉及的内容很广泛,有反映劳动生活的;也有反映爱情生活的;还有反映民间传说的、集体智慧的及革命斗争生活的等等。就该歌词反映的内容来看,它属于爱情题材的作品,刻画了母女俩各自的心情与神态。表达了一位恋爱中的少女期待心上人早点到来的焦急心情。全曲构思纯朴、真切、巧妙。声调高亢、嘹亮,质朴悠长。在歌词里面加进了一些地域性的衬词并将其自由拖长。节奏较自由,乐节、乐句及乐段的尾部经常出现自由延长音,没有劳动号子对节奏要求得那么严格。形式结构规整严谨,由起、承、转、合四个乐句构成。这是山歌中最常见的一种曲式,南方各省的山歌用这种结构的很多。可以说整首歌曲旋律清新流畅、婉转优美。唱起来让人觉得朗朗上口,容易入调,颇觉亲切自然,因此流传很广。很多歌唱家都喜欢演唱这首优秀的民歌,如李双江、廖昌永等在多种场合都曾唱过该作品。这首民歌历史悠久,其歌词在清朝光绪年间时就在四川流行(见清光绪1875—1908,清代无名氏编辑的《四川刻本》。短短四句歌词,除去衬词与标点,仅仅28个汉字,便给我们勾画出了一幅风光美丽、人物乖巧、生活祥和的山村风情画面。它与流行于今重庆地区的四川民歌《太阳出来喜洋洋》可誉为今巴蜀民歌领地的姊妹篇。下面通过对四川民歌《槐花几时开》的分析让大家了解和熟悉四川民歌的音乐风格和特征。图1.1?高高山上（哟）一树（喔）槐（哟喂），手把栏杆（舍）望郎来（哟喂）！娘问女儿（嘛），你望啥子（哟喂）？呃，我望槐花（舍）几时开（哟喂）！一、《槐花几时开》的音乐风格和艺术特征《槐花几时开》属川南汉族民歌。川南汉族与大凉山接壤，民歌应具有彝族音乐风格，则不然。而川东南与鄂西接壤，为土家族地区，刚好在鄂西土家族地区又流传着一首与其同曲异名的民歌《高高山上一树槐》。就地理位置、语言环境和歌曲体裁、结构、音乐风格来分析，《槐花几时开》一歌具有土家族音乐特征，是一首土家族民歌。土家族人在长期的生产劳动中触景生情、遇事而歌、随编随唱，创作了数量众多的民歌：“一头芝麻撒上天，土家山歌万万千。大江大河流不尽，土家山歌唱不完。”这些数量众多的民歌在民间以口传的方式代代相传，成为土家族人生活的重要组成部分。土家族民歌有自己的演唱广场、特定的语言和传唱方式、浓郁的生活气息和人性内涵，是土家族全民性的、集体演唱的歌谣，具有出明显的狂欢化特征。（一）?《槐花几时开》的戏剧性艺术特征1．?四句子歌《槐花几时开》的戏剧性特征。作品以转折、对比等戏剧性表现手法来展开歌中剧情，简短的对白中蕴涵了丰富、诙谐的戏剧性矛盾和斑斓的人物情感色彩。歌曲分上下句，上句为起与承、下句为转与合，起承转合的结构使歌曲矛盾层出。上句以歌剧的宣叙手法直抒?“女儿”怀春望郎之情。而“起”中的“一树槐”则为“合”的戏剧性矛盾转化作出了铺垫。下句以母女的对话使歌中矛盾出现转折，“娘”的突然出现与问话打乱了女儿的思绪。“娘”带着对女儿地关心、猜疑和焦急地等待与“女儿”慌张的神情出现了瞬间的凝固。此时，戏剧性冲突步入顶峰。?“女儿”心中的秘密不能让母亲知道。用一个衬字“呃”，一是掩饰其真实情感，二是用来拖延时间，使自己有了调整心态、思谋对策的空间。“起”中“槐树”在“合”中起到了至关重要的作用，成为“女儿”的救命稻草：“我望槐花（舍）几时开（哟喂）！谎言撒出后内心的矛盾在加剧。刚刚调整过的心态又因为害怕母亲识破真象而开始紧张、不安，久久不能平静。2．?五句子歌《槐花几时开》的戏剧性特征。湖北恩施建在川东南《槐花几时开》的四句基础上添加了一个结尾“：希乎儿说出（啊）望郎（哟）来！”，使音乐作品尾声得到了一个俏皮的补充终止，构成了五句子山歌。此句结尾的补充，不仅道出了“女儿”的真实心理，也表现出“女儿”十七八岁所特有的年青、活泼、与聪明机智中所透露出的调皮劲儿。歌曲结构拓展为五句子，加上土家语言（希乎儿）的运用，使作品土家民歌风格更浓烈，使剧情发展更丰富多彩，使歌中人物形象更剧情化，舞台形象更鲜明，“女儿”与“娘”两