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【标题】大学生弱势群体的人文关怀研究 【作者】刘 芳 【关键词】大学生弱势群体人文关怀 【指导老师】王 英 【专业】思想政治教育 【正文】改革开放以来,我国经济飞速发展,它为社会创造了财富的同时,也导致了贫富两极分化,进而产生了各类弱势群体,包括儿童、老年人、残疾人、精神病患者、失业者、贫困者、下岗职工、灾难中的求助者、农民工以及非正规就业者等。而本文所指的“弱势群体”是指在高校中由于家庭经济背景不同、家庭教育环境不同、个人的主观因素不同、心理品质的完善程度不同以及人们对其评价和尊重程度不同,在某些方面或各方面处于不利地位的大学生群体[1]。这个群体的学生承受着巨大的心理压力,其健康成长受到很大影响,有些学生甚至出现心理扭曲,比如说云南大学马加爵杀人事件、清华大学的刘海洋硫酸泼熊事件以及天津医科大学的马晓明杀父事件等等。目前,虽然为改善大学生弱势群体的弱势状况,政府与社会做了许多努力,也取得了一定的成效,但是,当前对大学生弱势群体的人文关怀仍是一个没有引起社会各界重视的问题。所以本文将对这个问题作进一步的探讨,以期有利于大学生弱势群体自我审视、自我调节、自我排解;有利于社会采取可行性措施保护大学生弱势群体的利益;有利于推进我国宪法实施,进而缓和社会矛盾和维护社会稳定。一、人文关怀的含义人文关怀的含义在各个历史时期有所不同,但在强调“以人为本”,强调人的价值,强调对人关怀等方面是相同的。(一)我国传统文化中的人文关怀“人文”观点首次在《易经》中出现,《易经》贲卦的象辞上讲:“文明以止,人文也”和“观乎人文以化成天下”?。即“人文”是区别于自然,有人伦之意;区别于神理,有精神教化之义;区别于质朴、野蛮,有文雅、文明之义;区别于成功、武略,有文治教化之义。也就是说在我国传统文化中,从野蛮落后到文明进步中人文关怀起着重要的作用。(二)欧洲文艺复兴时期的人文关怀欧洲文艺复兴时期的“人文关怀”源自于当时盛行的“人文主义”,其核心是以人为本,因而也称作人本主义。文艺复兴时期的人文主义反对“神本主义”,强调以人为中心来审视世界,宣扬人性反对神性,以人道反对神道,肯定人的本性、幸福,反对禁欲主义,并以理性作为基础,反映了当时人们对“人文关怀”的执着追求。(三)马克思主义哲学观中的人文关怀马克思、恩格斯在批判德国古典哲学的过程中提出:“我们的出发点是从事实际活动的人”,并主张“从现实的、有生命的个人本身出发”来研讨人类和社会的发展问题。它体现了马克思、恩格斯对人本身的深切关怀;另外,他们的《共产党宣言》、《资本论》、《1857-1858年经济学手稿》、《人类学笔记》等著作,都包含着对人的尊严、自由和权利的执着追求,充满着深厚的人文关怀[2]。(四)现代意义上的人文关怀今天的人文关怀,是一种以人为本,对人类命运、幸福与痛苦,对人的存在、价值与尊严的强烈关怀和承担责任的精神。它也即是说不仅仅是对人提供物质上的帮助,知识上的灌输;还包括引导个人对人的生命、存在意义和人格尊严的思考;引导个人关注自己生存的自然生态环境,对优秀文化传统的尊重;引导个人对具有不同合理性观念和思想态度的宽容;引导个人对人整体性的认同、对群体合作生活的真诚态度。从以上观点来看,所谓人文关怀,就是指对人进行人文精神的引导和培育,对人的生存状态的关注,重视人的价值,强调人的尊严,深切关怀人的发展及生命,即是以人的全面发展作为内在尺度的价值取向。二、对大学生弱势群体人文关怀的必要性人文关怀作为一种现代教育理念,它的提出具有必然性。人文关怀是大学生弱势群体的生存和发展的需要,也是社会发展的需要。(一)人文关怀能满足大学生弱势群体精神上的渴求大学生弱势群体不仅需要得到物质上的帮助,还需要得到精神上的鼓励和慰藉。如果他们长期得不到精神上的满足,将有可能造成自闭、抑郁、焦虑、偏执、强迫、精神分裂等心理疾患,严重影响其健康成长。主要表现在以下几个方面。1.大学生弱势群体渴望得到好评的需求得不到满足我国进入社会主义市场经济社会之后,一个人的成就主要体现在经济富有程度、社会地位、人生价值上。对大学生弱势群体来说,他们无论是在社会上还是在学校都很难赢得他人的好评和赞赏,而成就感又是每个人最基本的心理需要,如果这种需要得不到满足的时候,其心理上就会产生自卑感,于是就表现出忧郁、焦躁、苦恼、无奈的情绪。2.大学生弱势群体没有适合自己的宣泄途径一般人遇到苦恼的时候,会选择娱乐、购物、健身、旅游、交友、谈心等渠道让其内心得到排解、宣泄,而对大学生弱势群体来说,他们却因各种条件限制不能满足自身的需求,心中苦恼无处宣泄。3.大学生弱势群体承受的心理压力常人难以了解大学生弱势群体在处理事情、学习和人际交往过程中,尽管可能和平常人付出一样多的努力,但大学
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