(新)共产主义说.doc

“新共产主义说 什么是共产主义？我无力查证海量的资料证明自己的观点。面对官学式的质问，我无法回答。好吧！就把我的观点改叫“新共产主义观”。就当是我的新理论好了。这样至少可以避免陷入“汉考”式的麻烦。 一，共产主义是什么？ 共产主义首先是一个发现，是对一个客观趋势的发现。马克思，发现了它，这主要是通过历史唯物主义中的理论，窥见了共产主义。然后他试图描述共产主义，可惜实在是力不从心，这些描述(或者曾经)陷入了思维局限和美好梦想的左右。最终共产主义被描绘的不清不楚，后人把它理解成“理想国”。后来，共产主义更多的体现为梦想。最终在大家意识中沦为了纯粹的梦想。又由于，他的大量不合逻辑之处和太多理想化的描述。是以被有些人，嗤之以鼻。直接视其为无意义的乌托邦幻想。 要想重获新生就必须正视错误，只有如此才能真正维护共产主义，才是对真理的负责。 那么到底共产主义是什么？让我们抛开马哲中的条条框框，从最根本的地方谈起吧。共产主义是资本主义后的正式的社会制度。那么什么是共产主义呢？其实只要能根本的解决资本主义的基本矛盾的新的社会体制就必然是共产主义社会了。当然这里指的是那种真正的自然的解决了资本主义根本问题的正常的社会形态。不是某些暂时性措施或临时代替性方法如苏式制度就是暂时性的社会制度。 如果抛弃固有的观念那么不妨说，共产主义制度是一个实实在在实际的社会制度。如果按常理揣测，它只是人类的一个阶段，它应该还有黑暗，还有不足，它还要不断变革和发展。由此继续推想，共产主义不一定要消灭金钱，不会盲目排斥价格显示需求的正确事实。不一定完全按需分配。不会没有收入的差别，不会拒绝个人自由支配部分工资。不一定要完全消灭私有制。共产主义不一定一开始就要消灭国家，共产主义更不是完美的制度。 既然，能解决资本主义的基本问题就可以共产主义，那么如何实现呢是不是要全面社会主义化，然后逐渐改造人类，消灭金钱呢？我们不妨看看如何解决资本主义的基本问题。也许一切疑惑就豁然开朗了。 二，资本主义的基本矛盾 资本主义的兴衰原理，并不是，经济危机，这只是一种周期性过程，只是病但不是致命的趋势。不是产品的过剩，不论是绝对的过剩还是相对的过剩。过剩一直都存在。何时才是不能挽回的过剩呢？这些其实都没有抓住事物的根本。 生产力与生产关系的矛盾是人类社会的基本矛盾，那么资本主义的基本矛盾又是什么？我反对“生产社会化与资本主义生产资料私有制之间的矛盾”的提法。 在我看来资本主义的基本矛盾是社会技术和商业盈利和分配方式之间的矛盾。是不是很有意思，这里只是换了更具体的词汇，其实还是在说“生产力与生产关系之间的矛盾”。 社会技术，体现在工具，体现在社会运作的方方面面。社会技术是生产力元素的一部分。当今更是被凸显出来成为关键。 那又为何把“商业盈利和分配方式”取代“生产关系”的描述呢？资本主义的核心是私有制，何为资本主义社会？既是所有人依靠资本家的利润生活。金钱，物品，等社会运作靠资本家获利的机制支撑。显然资本主义的核心，是商业盈利运作。 当工业化来临时带来了商品的极大繁荣，资本家终于主导了社会主要财富进而主导政治。资本主义时代来临了。 资本主义因此兴盛也会因此衰败。当资本家无法足够获利，无法提供相当的工作机会时，资本主义也就走向了灭亡。 具体的说，随着社会发展，技术开发周期逐渐缩短。随着，信息技术的发展，信息屏障逐步被消弭竞争更尖锐更直接，利润必然会逐渐驱低。随着技术发展，可供资本运作驱使的社会职位需要会越来越少。这是“商业盈利和分配方式”在社会技术发展下的必然结果。 这样会造成两种现象，一是投资赔钱，二是社会职能依然缺失可是资本运作却并能担当。最终导致整个资本主义萎靡不振。甚至倒退。 什么是共产主义？实际上只要解决了这些基本矛盾就应该是共产主义了。这个道理看似粗浅，其实不然，这种解决，说的轻巧其实是一个非常艰苦非常繁琐的过程。这个过程，牵连到一系列的，政治体制的变化，社会价值观的变化，体制形态的变化，以及人类知识体系的变化。等。 三，拨开“理论的迷雾” 要想继续推想共产主义就必须对一些问题进行澄清，否则寸步难行。 （一），阶级和阶层的问题。我们都知道阶级不等于阶层。有社会，就有区别，有区别就有阶层。换一个角度，这种差别性也是人类必须努力解决的问题。也就是说，有问题才需要解决，需要解决，人类的存在才有意义。结论只能是。人类存在一天，阶层就存在一天。除非“人类”灭亡了。 （二），社会存在决定社会意识，可到了马哲的共产主义学说。社会意识似乎决定了社会存在！有必要正本清源。正社会存在决定社会意识之本。社会意识只有在适应社会现实时才能彰显，才能正当的存在。道理很简单，社会制度主要是为了维护生产关系而存在的。几乎所有人都会从新的生产关系上获益。社会价值观必然也被名正言顺的被用来维护新的生产关系，以及社会制度。并