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修辞立其诚;香港回归;o1;张岱年(1909-2004),中国现代著名哲学家、哲学史家、国学大师。

学术背景:他深受其兄张申府的影响,早年欣赏并研究英国分析哲学和马克思主义唯物论,后致力于中国哲学史的研究。

学术风格:他的治学特点是“综合创新”,即试图将中国古代哲学的精华(如唯物论、辩证法思想)与西方哲学的逻辑分析方法、马克思主义的唯物史观结合起来。他的文风朴实、逻辑清晰、论证严谨。

核心关怀:始终关注中国哲学的现代化问题,致力于构建新的中国哲学体系。;

本文写于1992年。经历了特殊历史时期后,中国社会进入改革开放的新阶段,思想文化界开始重新审视传统文化,并面临着市场经济初期可能带来的浮躁、虚假之风。

张岱年先生此时重提“修辞立其诚”,既是对传统智慧的呼唤,也是针对当时学术界和文艺界存在的空疏、浮夸、弄虚作假等不良现象的深刻批判。这是一篇有的放矢、充满现实关怀的“醒世”之作。;o2;文章的标题“修辞立其诚”出自哪里?张岱年先生是如何解释这句话的?;《修辞立其诚》行文思路;小组讨论,聚焦关键问题;

1.张岱年先生是如何将传统的“立其诚”与现代哲学观念相结合的?;2.作者为什么在论证中要批判“唯心主义”和“变戏法”?这和他的主旨有什么关系?;o3;

1.引经据典,根基深厚:

引用《周易》点明题旨。

引用《庄子·渔父》《荀子·乐论》来佐证“真”与“诚”的价值。

作用:增强了文章的历史纵深感和学术权威性。;

;3.语言准确,风格平实:

作为哲学家的学术随笔,语言简洁、准确、质朴,没有华丽的辞藻,但每一个概念都界定清晰,体现了严谨的学风。

运用比喻(如“变戏法”),使说理生动形象,易于理解。;o4;反思与讨论;《修辞立其诚》不仅是一篇关于写作和治学的文章,更是一篇关于做人的文章。张岱年先生告诉我们,无论是为学、为文,还是为人,“真”是根基,“诚”是准则。在信息爆炸、观点纷杂的今天,重读此文,更能让我们警醒:保持思想的独立与真诚,是抵御虚妄、走向清明的不二法门。;o5;请结合你对《修辞立???诚》的理解,联系一个现实生活中的现象(如某次网络事件、某类广告、某种社交方式等),写一篇不少于500字的短文,谈谈你对“立言需立诚”的看法。;谢谢观看

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