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1《老子》四章公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文选择性必修上册

第6课《老子》教学设计

一、教学目标及重难点

1.了解老子的生平及思想主张，了解《老子》的相关知识。（重点）

2.掌握文中重要的文言词语和特殊句式，理解并背诵课文。（重点）

3.分析本文使用的论证方法，概括本文的艺术特色。（重点、难点）

二、教学过程

（一）【导语设计】

教师：同学们，今天我们来学习《老子》四章。老子是中国古代伟大的哲学家，他的思想深刻影响了中国几千年的文化。在学习之前，我们先来欣赏一段话：“人法地，地法天，天法道，道法自然。这句话出自《老子》，它表达了老子对自然和宇宙规律的深刻理解。今天，就让我们一起走进老子的精神世界，感受他的哲学智慧。

人们：（思考并讨论对老子的初步印象）

【背景介绍】

1.作家简介

老子，约生于公元前581年或前571年，卒年不详，楚国苦县（今河南鹿邑，一说安徽涡阳县）人。学术界一般认为老子是老聃，姓李名耳，字伯阳，谥曰聃，是中国古代著名的思想家、哲学家，道家学派代表人物，与庄子并称“老庄”，后被奉为道教的鼻祖。

生平经历

史官生涯：老子家世代为周史官，他自己也曾做过周朝守藏室之史，负责管理藏书，这使他得以博览群书，积累了丰富的知识。

孔子问礼：相传孔子非常敬重老子，曾向他请教过周礼，老子以其渊博的学识给予了孔子指导，孔子对老子赞叹不已，称其犹龙。

老子出关：周王室衰微后，老子决定离开，在西出函谷关时，应关令尹喜的请求，写下了后世称为《老子》的书，然后出关而去，不知所终。

道本思想：“道作为天地万物存在的本原与本体，缔造、成就了天地万物。但道成就天地万物，并非有意作为，而完全出于无意作为，完全是自然而然。

老子哲学的核心思想是“道生万物”的宇宙生成说（“人法地，地法天，天法道，道法自然），宇宙是一个自然产生、自然演变的过程，天地万物是依照自然规律发展变化的，而“道”是世界的本源，并有自己的运行规律。所以道又可称为“天地之始、万物之母、众妙之门。（道生一，一生二，二生三，三生万物。）

2.作品简介

老子当时所处西周社会，诸侯各国穷兵黩武，战乱频仍，社会之礼仪伦理已无法恢复，所以老子看透人类社会之所以会纷争不已，都是由于圣人、礼仪、法令、欲望、智慧等有为措施所引起的，正是因为社会看中名利、实力、好胜等荣誉，所以天下才会出现资源有限性的占有之争。老子因此提出回归自然，顺应无为而治、清净绝智的自然世界的规律，从而才能守弱胜强，达到小国寡民的平静生活，“民至老死而不相往来”。

3.文体知识

《道德经》又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》。《道德经》分上下两篇，原文上篇《德经》，下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

《道德经》文本以哲学意义之“道德为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

《道德经》主题思想为“人法地，地法天，天法道，道法自然。

“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴，是天地万物生成的动力源。“德是“道”在伦常领域的发展与表现。“法应效法自然之道，在辨证的反向转化之中发挥其作用。

（三）【整体感知】

1、字词积累

通假字

（1）曰余食赘行(“行”同“形”，形体)

（2）其脆易泮(“泮”同“判”，分离)

（3）起于累土(“累”同“蔂”，土筐)

古今异义

（1）埏埴以为器

古：把…作为；今：认为

（2）跨者不行

古：不能久立；今：不可以

（3）民之从事

古：行事，做事；今：投身到事业中去

词类活用

（1）名作动

①自伐者无功（名作动，建立功勋）②其未兆易谋（名作动，显露迹象）

（2）形作动

自见者不明（形作动，显明）

（3）动作名

①是以圣人欲不欲（名词，想要的东西）②学不学（名词，学习的内容）

（4）意动用法

①自是者不彰（以……为是；是，正确）

②是以圣人欲不欲（以……为欲）

③不贵难得之货（以……为贵）

（5）使动用法

常于几成而败之（使……失败）

一词多义

（1）强

①自胜者强（刚强）②强行者有志（勤勉）

（2）明

①自见者不明（形作动