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课题
22文言文二则
主备老师
【核心素养目标】
文化自信:能用自己的话说出故事内容,体会文章所蕴含的道理。
语言运用:感知文言文特点,体会课文用具体事例说明观点的方法。
思维力量:《伯牙鼓琴》需要同学对于音乐艺术开放想象,将声音转换成文字;《书戴嵩画牛》需要同学补充细节,发挥想象讲故事。
审美制造:提高同学的想象力量,从而感受独特的艺术魅力。
【课前解析】
《伯牙鼓琴》和《书戴嵩画牛》两篇文言文形式短小,叙事简洁,余味悠长。《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋》,仅用83个字叙述了高山流水的故事,呈现了伯牙和子期志趣相投的真挚友情,融入“知音”这一文化意象,音乐之美不绝于耳。《书戴嵩画牛》是苏轼的一篇“题跋”作品。故事好玩好玩,在结尾说明白一个道理,值得去细细品尝。
关注阅读策略:本单元的人文主题是“艺术之美”,阅读策略的目标是“借助语言文字开放想象,体会艺术之美”。“想象”是一种思维力量,也是高阶的思维制造力。而两篇文言文言简意赅,对于同学来说有很大的想象空间。《伯牙鼓琴》需要同学对于音乐艺术开放想象,将声音转换成文字,《书戴嵩画牛》需要同学补充细节,发挥想象讲故事。两篇文言文都可以提高同学的想象力量,从而感受独特的艺术魅力。
关注多音字:本课的多音字多且易出错。有“少、汤、处、好、数、曝”,其中“少、数、曝”读音简洁混淆,对疏通文意有影响,在教学时需要重点解读。
【教学目标】
1.会写“哉、巍”等7个字。
2.正确、流利地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。
3.能说出对《伯牙鼓琴》最终一句话的理解,并结合“资料袋”说出自己的感受。
4.能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
【教学重点】
1.能说出对《伯牙鼓琴》最终一句话的理解,并结合“资料袋”说出自己的感受。
2.能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
【教学难点】
能用自己的话讲文言文故事。
【课前预备】
多媒体课件。
【课时支配】
2课时
教学过程设计
电子版教案
授课老师“二次备课”(手写)
第一课时
【教学目标】
1.会写“哉、巍、弦”3个生字。
2.正确、流利地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。
3.能说出对《伯牙鼓琴》最终一句话的理解,并结合“资料袋”说出自己的感受。
【教学过程】
学习《伯牙鼓琴》
一、观赏乐曲,揭示课题(出示课件4)
1.老师导入:上课之前,我们先来观赏一段古琴演奏。老师播放乐曲《高山流水》,同学们一起观赏。
2.揭示课题:这首曲子就是被誉为中国十大古曲之一的《高山流水》,这节课就来学习与它有关的故事——《伯牙鼓琴》。板书课题:伯牙鼓琴,同学齐读诗题。
二、了解文中人物(出示课件5)
(1)老师提出问题:你知道这个故事中的人物吗?
预设:伯牙、锺子期。
老师板书:伯牙锺子期
(2)老师出示人物介绍
伯牙,春秋时期楚国郢都(今湖北荆州)人。他虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺。
锺子期,春秋时期楚国(今湖北汉阳)人。相传锺子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担(农具)、拿板斧的樵夫。
(设计意图:以古琴曲《高山流水》作为导入激发了同学的学习爱好,师生沟通伯牙和子期的人物身份,同样激发了同学爱好,为此后理解课文内容和情感作铺垫。)
三、初读课文,学习字词。
1.初读课文(出示课件6)
(1)老师提出要求:自由阅读课文,读准字音,读通句子,读好停顿。
(2)同学自由读课文。
2.学习字词
(1)(出示课件7)老师出示词语:锺子期少选汤汤乎复为鼓琴者
老师指名读词语,同学间留意订正字音。
(2)(出示课件8)同学明确本课要求会写的生字,老师引导同学关注简洁写错的字,让同学相互提示简洁写错的部件和笔画。
(出示课件9)重点指导“哉”字的书写:半包围结构,要写好关键部件“戈”,保证字的重心稳定,“戈”字的后两笔要留意先撇后点。
(出示课件10)重点指导“巍”字的书写:上下结构,要留意写好“禾”的点和“女”的撇点。
四、理解大意
1.老师提出要求:请结合注释内容,理解文章的意思。
2.同学依据注释内容疏通文意,老师巡察指导。
3.汇报沟通
(1)(出示课件11)伯牙鼓琴
预设1:本文选自《吕氏春秋·本味》。《吕氏春秋》是战国末期秦国的相邦吕不韦组织门客编写的著作,又称《吕览》。
预设2:“鼓”是弹奏的意思,“伯牙鼓琴”是伯牙弹琴的意思。
(2)(出示课件12)伯牙鼓琴,锺子期听之。
预设:这句话的意思是伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。
(3)(出示课件13)方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
预设1:“志”的意思是心志,情志。
预设2:“太山”泛指大山、高山,一说指东岳泰山。
预设3:“善哉”的意思是好啊。
预设4:“巍巍乎若太山”的意思是像大山一样高俊。“巍巍”形容高大的样子。“若”的意思是像。
预设5:这句话的意思是伯牙想着高
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