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2025—2026学年度辽宁省沈阳市联合体高二上学期期中考试历史试题(含答案).docx

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2025—2026学年度辽宁省沈阳市联合体高二第一学期期中考试

历史试题

2025.11

一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。

1.周王封伯禽于鲁,赐其殷民六族,命其“启以商政,疆以周索”;另封叔虞于夏虚(墟),统夏人故地,命其“启以夏政,疆以戎索”。异姓诸侯如宋国承商祀,于周为客。这些做法

A.暂时稳定政治形势 B.激化诸侯矛盾

C.确立分封宗法秩序 D.消弭割据隐患

2.春秋时,郑国子产铸刑书于鼎,将律法公之于众(如图1),遭叔向抨击“民知争端矣,将弃礼而征于书”;晋国赵鞅铸刑鼎,亦受孔子非议“贵贱无序,何以为国”。这折射出当时

图1子产铸刑鼎(漫画)

A.德治居于主流 B.礼制受到冲击 C.法治破坏秩序 D.宗法制度崩溃

3.秦廷重大决策多召三公九卿议于朝堂,诸臣可陈利弊;汉初,朝议范围扩至列侯、二千石(官员);武帝时议盐铁、拓边等事,群臣争议激烈,宣帝亦需要“下公卿议”后定策。对此变动解释合理的是

A.相权不断受到削弱 B.平衡君臣权力分配

C.原始民主持续发展 D.适应国家治理需要

4.汉代士人以乡里为根本,无论是入仕前的学习、吏任、生活,还是离任后的归宿,往往都在乡里社会,而非京师。南朝萧梁时代,士人都愿意聚集到京邑,留在故乡多是因为自身能力与身份的限制。这说明萧梁时代

A.官吏选拔更加注重才能 B.乡村因动荡而更加衰败

C.士人入仕渠道发生异变 D.不同阶层社会流动增强

5.隋初设御史台,令御史巡省诸州,察吏治得失;炀帝增置谒者台、司隶台,使此二者与御史台分掌不同监察领域,且许监察官“风闻奏事”,令地方刺史兼掌监察。这表明隋朝

A.藩镇割据初显 B.官僚政治发展 C.吏治腐败加剧 D.官吏考核严格

6.宋廷考核官员的方式分“磨勘”与“历纸”:磨勘须审功过簿,定升迁降黜;历纸记日常政绩,由属吏注记。真宗时提升“劳绩”的分量,降低资历的重要性;神宗行新法,添加“治事能力”的考评。这表明宋代

A.文官政治弊端丛生 B.变法措施脱离实际

C.忽视官员从政经验 D.高度重视治理效能

7.表1所示是晚清政府部分机构的设置情况。这些机构的设置

表1

年份

机构设置情况(部分)

1901

改总理衙门为外务部

1902

裁詹事府、通政司衙门等

1903

设立商部

1905

设巡警部、学部

1906

巡警部改为民政部,户部改为度支部且以税务处、财政处并入,兵部改为陆军部,刑部改为法部,设邮传部,理藩院改为理藩部

A.建立了近代文官选拔体系 B.瓦解了传统的六部建制

C.完善了近代文官管理机制 D.激发了科举取士的活力

8.1912年中华民国临时政府规定:参议院为立法机关,掌议决法律、预算;临时大总统总揽政务,下辖内务、外交等九部,各部总长由临时大总统提名、参议院同意。政府明令废除“大人”“老爷”等称谓,令官署职员以“先生”或职务相称,且各部多有安排进步人士任职。这些举措集中体现了临时政府

A.践行了民主共和价值理念 B.照搬了美国三权分立制

C.建立了完备的责任内阁制 D.推进了政党政治的发展

9.1942年,《晋冀鲁豫边区土地使用暂行条例》规定:“地租,一般以实行二五减租为原则,即照抗战前原租额减低百分之二十五”“禁止庄头剥削及大斗大秤”“利息,一般以一分半为率,不得超过”。这一规定

A.改变了封建土地所有制性质 B.旨在提高农民的生产积极性

C.兼顾了农民利益与抗日需要 D.消除了抗日根据地阶级矛盾

10.1983年10月,中共中央、国务院印发《关于实行政社分开、建立乡政府的通知》,规定废除政社合一的人民公社制度,建立乡(镇)政府作为农村基层政权。图2所示为1980年9月,四川省广汉县向阳乡人民政府挂牌的场景。这一举措

图2向阳乡人民政府挂牌

A.标志着农村经济体制改革的完成 B.体现了生产关系顺应生产力的调整

C.促进了农村土地所有制形式转变 D.实现基层群众自治制度跨越式进步

11.公元前287年,罗马平民因“债务问题”与贵族矛盾激化,罗马平民集体撤离至罗马郊外的台伯河对岸,罗马共和国面临“军事无人可用、经济濒临停滞”的危机。同年,罗马通过了霍腾西阿法案,规定平民会议的决议不必经元老院批准,即对全体罗马公民具有法律效力。霍腾西阿法案的通过

A.解决了罗马平民与贵族之间的矛盾 B.扩大了罗马帝国的统治基础

C.说明国家的立法权掌握在民众手中 D.一定程度上保护了平民利益

12.有学者认为,中世纪欧洲文化舞台上所演奏的那种“交织着深重罪孽和圣洁希望”的微妙旋律,既反映了现实社会中人们巨大的精神苦恼,也表达了人们对理想世界的狂热向往。这可以用于说明当时的中世纪欧洲文化

A.促使人文主义群体反思神权主导下的精神困境

B.为文艺复兴时期追求现世幸福提供思想动因

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