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论太极拳的基础功夫

一、拳架是太极拳全部功夫的基础

太极拳全部功夫的基础是拳架。也就是说，太极拳能不能发挥其养生、技击和艺术三大功能，其根本集中地体现于拳架基础的深度和广度如何。

陈氏太极拳第十六世著名拳师、理论家陈品三先生强调：“拳打万遍，神理自现。”陈氏太极拳一代宗师陈发科，每天打拳三十遍，吴氏太极拳的宗师吴鉴泉先生，要求其弟子在三年多一点时间内打满一万遍标准拳架，以达到着熟。（请注意“标准”二字）。我的老师陈照奎先生也说：“拳架锻炼，是太极拳最重要的基本功，因为套路中的各个拳式，都是在搏斗中有效动作的总结。各种拳术最初大多是单独的招式，以后发展为连贯一起的成套拳路。即所谓套路或称拳架。通过套路的锻炼，可以初步使自己的动作符合搏斗要求。”他又讲：“拳架是推手的基础，推手是检验拳架的试金石。推手是从拳架到实战锻炼的一个过渡阶段。如果只练推手不练拳架，虽然也能掌握一定的应敌技巧，但无法全部正确掌握基本动作，容易养成一些不正确的动作习惯，在技巧上达到一定水平之后，就很难得到更大进步。”

为什么太极拳先辈如此重视拳架锻炼？这是由于：唯有拳架(标准的拳架)能够全面体现太极拳的养生健身、技击应敌、艺术欣赏三大价值。比如从其养生功能来说，人体精气神的运化、锻炼，都要以拳架为依托。从其技击功能来看，推手固然是太极拳系列运动中不可缺少的内容，但是太极拳拳架中的一些重要的有效的实战击打动作。（如膝击、肘击、腿法等等)在推手中是不准使用的，有些技击动作在散打中都不许使用，而在练拳架的过程中，却可以淋漓尽致地充分发挥。另外，太极拳的艺术欣赏价值，陶冶人的情操的功能。更不是拳架之外其他项目可以代替的。可以说没有拳架就没有太极拳的一切。这些道理，是那些持“重意不重形”、要意不要形，以及重推手轻拳架，甚至只练桩不要套路等等观点的人所不理解的。

二、标准拳架的六项指标

太极拳拳架，既然是太极拳全部功夫的基础，那么应该怎样才能打下一个既有深度又有广度的良好基础呢？我认为这个基础的内涵至少应该包括拳架的外形、内劲、用法、功力、神韵、拳理等六个指标。

(一)规矩的外形。同学习书法、绘画一样，学拳开始也要有一个模仿外型的阶段，使自己的一招一式，一出手一投足，都要合乎规矩。对每个拳式的每个动作，起码要把握住以下方面的要求：

1、端正的身法，这是一切规矩的首要要求。

2、起承转合，每个动作的起点，运行路线、角度方位变化落点。

3、手型手法。特别是手臂的顺逆缠丝和方位变化。

4、步型步法。特别是腿脚的顺逆缠丝和起落方位。

5、胸腰开合。胸腰旋转的方向、角度。

6、重心倒换。包括档走下弧，以及左右臀随着重心变化的翻沉，都要清楚。

7、眼神注视的方向。

8、呼吸。

在学第一遍拳时，如果能达到上述八项要求，后来的改拳和提高，将会非常顺利，不然则非常困难。

(二)完整的内劲。把规矩的外形与正确的内劲统一起来，才算把拳练到身上。内劲往往是看不见摸不到的。但又是实实在在存在的一种强大的物质力量。什么是内劲？就是人体精气神相凝聚的一种完整的力。实质上劲与力并没有什么区别。只不过言劲则强调其巧力而已。人体内劲是很复杂的，多种力源交织在一起。从不同角度可以发现这种人体内在的“太极劲”有以下若干特征：

1、整体劲。包括两层意思，一是人体各组成部分之间的谐调统一：二是人与自然相互为用的整体劲。即借人体放松、五趾抓地、蹬地、顿步、震脚等方法，汲取大地的反弹力，使人体与大地的作用力与反作用力熔为一体的整体劲。2.丹田内转带动周身的核心劲。拳论云“紧要处全在胸中腰间运化”。而胸腰的运化，又以丹田内转为枢纽。

3、内外呼吸相配合的内气鼓荡劲。（详见拙处《周天开合论一关于太极拳的呼吸问题》)。

4、阴阳相济的对称劲。王宗岳《太极拳论》云：“阴阳相济,方为懂劲。”什么叫懂劲？一句话“阴阳相济”。阴阳相济，既含阴阳对称、对立之意，又含阴阳互根、互补、合一之意，比如太极拳的刚柔相济开合相寓、轻沉兼备、虚实互根、化打结合等等。都是阴阳互济的具体体现。

5、顺逆缠丝螺旋劲。缠丝劲决不只是梢节的缠绕，而是人体内在精气通过经络、脏腑、肌体收缩和发成内力的整体作业。其表现形式是螺旋形式。太极拳的沾连粘随、松柔圆活、化打结合，主要靠缠丝劲：疏通气血，调整脏器功能，也在很大程度上靠这种螺旋劲。

6、欲左先右的折叠劲。(从反面入手，其内涵包括胸腰开合和劲力的往复折叠。)

7、左发右塌的平衡劲。(前发后塌，逢上必下)

8、节节贯串的蛹动劲。要弄清劲力的施力点劲力运行路线以及着力点。

9、首尾相应的三节劲。(即兵法中的击首尾相应，击尾首相应，击中首尾相应)

10、虚实互换的中定劲。

11、腰脊为轴的下塌处碾劲。

12、松活弹抖的弹性劲，等等。

(三)鲜明的技法。太极拳毕竟是武术，技击是太极拳的灵魂。“走架即是打手。”技击含义