2025新教材高中语文第一单元第5课人应当坚持正义课件部编版选择性必修中册.pptxVIP

;;;一、明辨词义，用词贴切

(一)词语释义

1.毕恭毕敬：形容十分恭敬。

2.诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。

;辨析：√

;辨析：√

;(二)易混辨析(选用恰当的词语填空)

1.究竟·毕竟

;2.遵守·遵循

;3.无可非议·无可厚非

;续表;二、积累常识，丰盈文化

对话体

对话体是艺术、政治、哲学和科学著作中的一种文体。这种文体往往采用两个或多个角色对话的形式，形成一种特殊的体裁。

对话体著作通常设置尖锐的冲突，对话双方发表各自的见解，最终表露出作者关于论争的倾向。这种体裁甚至可以使那些并不具有文学性的关于科学和哲学问题的对话显示出异常鲜明的情趣和出色的艺术性。

;;一、知人论世

(一)作家作品

柏拉图(前427—前347)，古希腊唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。对柏拉图一生影响最大的是古希腊另一位哲学家苏格拉底。柏拉图20岁拜苏格拉底为师，直到苏格拉底被雅典民主派处死。苏格拉底被判处死刑，使柏拉图对现存的政体完全失望，于是他开始游历意大利、西西里岛、埃及、昔兰尼等地以寻求真理。从28岁至40岁，他都在海外漫游。

;柏拉图留下了许多著作，它们多数以对话体的形式写成，常被后人引用的有《辩诉篇》《曼诺篇》《理想国》《智者篇》《法律篇》等。理念论是柏拉图哲学体系的核心。他认为现实世界之外还有一个非物质的理念世界，理念世界是真实的，而现实世界是不真实的，是理念世界的模糊反映。

;(二)写作背景

公元前399年，雅典法庭以“不敬神明”的罪名判处哲学家苏格拉底死刑。判决执行前夕，苏格拉底的朋友格黎东潜入监狱，试图劝说他越狱逃跑。苏格拉底不赞成逃跑，他针对格黎东的建议，抛出了“正道”“道义”“道理”“正当”等一系列他所坚守的“正义”理念，层层铺垫，步步设问，深入浅出地阐述了自己唯正义是从的道德信念，说服格黎东放弃劝说自己越狱的努力。课文记载的就是这次谈话的过程。

;二、文脉梳理

阅读全文，依据提示补充空缺内容。

;参考答案：内行的好意见

外行的意??

身体

灵魂

活得体面、正派

我们坚守道理

;一、文本信息的归纳概括与理解分析

(一)阅读课文开头至“格黎东我还是这样主张”部分，完成下面的题目。

1.下面对原文内容的理解和赏析，最恰当的一项是()

A.从苏格拉底说的“哪怕众人对我施加更大的恫吓……声称要监禁、处死、没收财产等等”分析，与被施以死刑相比，苏格拉底更害怕没收财产的处罚。

;B.苏格拉底以应该听从大众提出的追求为依据，断然拒绝了朋友格黎东劝他越狱的建议。

C.在阐述自己的观点的过程中，苏格拉底使用了假设论证等论证方法，使自己的议论非常有气势，也使格黎东不好再反驳自己的观点。

D.从对话的最后来分析，虽然格黎东试图劝说苏格拉底越狱保全性命，但是他也认同苏格拉底越狱后的生活会不如之前。

;解析：A项，“苏格拉底更害怕没收财产的处罚”错，结合原文“哪怕众人对我施加更大的恫吓……声称要监禁、处死、没收财产等等”“我是肯定不会对你让步的”可知，苏格拉底并不害怕“监禁、处死、没收财产”等“恫吓”，他会始终坚持“正义”。B项，“以应该听从大众提出的追求为依据”错，根据原文“那我们就不能听从众人对我们的说法，只能听从那一个深知道义和不义的人的说法，听从真理本身了”可知，苏格拉底并不认为要“听从大众提出的追求”。C项，“非常有气势”错，苏格拉底说话谦和，以理服人，议论中并没有表现出明显的气势。

;2.下列论断和苏格拉底在文中阐述的观点不一致的一项是()

A.正义是人类最大的利益。(韦伯斯特)

B.凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。(贝多芬)

C.本性流露永远胜过豪言壮语。(莱辛)

D.烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。(刘禹锡)

解析：A项，强调正义的重要性。B项，强调为人要善良、高尚。C项，“本性流露”即提倡真诚，文中没有阐述。D项，贞烈之士之所以不同于常人，是因为他们保持节操，合乎正义。强调保持“节操”“正义”的重要性，和原文观点相符。

;(二)阅读课文“苏格拉底你是不是也承认活得好就是活得体面、正派?”至结尾部分，完成下面的题目。

3.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是()

A.“活得好就是活得体面、正派”，这是格黎东在苏格拉底的引导下自己得出的结论，其为后文苏格拉底说服格黎东奠定了基础。

B.苏格拉底引导格黎东思考并讨论：自己越狱是否正当?如果正当，就尝试；如果不正当，就打消这个念头。而判断越狱正当与否的标准就是众人的考虑。

;C.苏格拉底运用了一系列的反问句，让一直讨论的问题的答案显而易见：我们在任何情况下都不能做不正当的事；这是邪恶的、可耻的。

D.苏格拉底认为雅典法庭判自己死刑是不正