2025年《乡土中国》整本书阅读现代价值探讨.docxVIP

2025年《乡土中国》整本书阅读现代价值探讨

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、简述题（每题10分，共30分）

1.简述费孝通先生在《乡土中国》中提出的“差序格局”的概念及其主要特征。

2.结合《乡土中国》中的相关内容，简述“礼治秩序”与“法治秩序”的区别。

3.《乡土中国》中提到“无讼”的现象，请结合“长老统治”和“文字下乡”等概念，分析这一现象产生的原因。

二、论述题（每题20分，共40分）

1.《乡土中国》主要描写的是传统中国的社会结构和文化特征，请结合书中的具体观点，论述这部著作对于理解当代中国城乡关系差异的意义。

2.在现代社会，信息技术高速发展，社会交往方式发生了巨大变化。请结合《乡土中国》中关于“熟人社会”的论述，探讨传统社会结构对现代社会人际关系的影响以及现代社会的应对策略。

三、案例分析题（30分）

阅读以下材料，并回答问题：

近年来，随着城镇化进程的加快，大量农村人口涌入城市。这些农民工在城市中面临着诸多融入困难，例如社会关系疏离、文化差异冲突、子女教育问题等。与此同时，农村地区也出现了老龄化加剧、土地荒芜、传统文化衰落等问题。费孝通先生在《乡土中国》中关于“差序格局”、“熟人社会”、“礼治秩序”等观点，对于理解这些现象具有一定的启示意义。

请结合《乡土中国》的相关理论，分析农民工城市融入困难的原因，并探讨如何运用传统文化中的积极因素促进城乡协调发展。

试卷答案

一、简述题

1.答案：“差序格局”是费孝通先生提出的概念，指以自我为中心，像水波纹一样，由近及远推及他人的一种社会关系网络。其核心特征是：社会关系具有差等性，每个人都是一个中心，根据亲疏远近形成不同的圈层；社会关系是具体化的，不是抽象的、一视同仁的；社会地位和权力是相对的，取决于具体关系。

解析思路：考察对核心概念的准确理解。需要答出“差序格局”的定义，并抓住其核心特征：以自我为中心、差等性、具体化、相对性。可以结合家庭、宗族等实例进行说明，但题目要求简述，故无需展开。

2.答案：“礼治秩序”指的是依靠传统习俗、道德规范和舆论压力来维持社会秩序的一种状态，强调的是内在的约束和认同。其基础是人与人之间的信任和熟悉。“法治秩序”则指的是依靠国家制定的法律和强制力来维护社会秩序的一种状态，强调的是外在的规则和服从。两者区别在于：基础不同（礼治基于习俗道德，法治基于法律条文）；作用方式不同（礼治强调教化、自律，法治强调惩罚、他律）；适用范围不同（礼治多见于传统社会熟人圈子，法治适用于规范陌生人社会）。

解析思路：考察对核心概念的区分和理解。需要答出“礼治秩序”和“法治秩序”的定义，并明确指出它们在基础、作用方式和适用范围上的主要区别。可以结合书中的例子，如“无讼”、“名实分离”等，来阐释礼治的特点。

3.答案：“无讼”现象的产生有多方面原因。首先，“长老统治”盛行，社会权力掌握在经验丰富的长辈手中，他们的裁决具有权威性，人们倾向于服从而非诉讼。其次，“文字下乡”困难，乡土社会信息传播主要依靠口耳相传，缺乏正式的记录和书写，这使得法律条文难以普及和执行，人们更习惯于依据传统和习惯解决纠纷。此外，乡土社会是“熟人社会”，人与人之间关系紧密，注重面子，诉讼会破坏关系，带来负面影响，因此人们倾向于通过协商、调解等方式解决矛盾。

解析思路：考察综合运用多个概念分析问题的能力。需要明确“无讼”的定义，并从“长老统治”的权威性、“文字下乡”导致的法律适用困难、以及“熟人社会”注重关系和面子的特点等多个角度，分析其产生的原因。每个角度都需要结合概念的含义进行阐述。

二、论述题

1.答案：《乡土中国》描绘了传统中国以血缘地缘为纽带、以差序格局为特征、以礼治秩序为主导的乡土社会结构。这种社会结构深刻影响了中国城乡关系的差异。首先，城乡二元结构本身就带有乡土社会的烙印，乡村保留着较强的血缘关系和家族观念，而城市则更强调业缘关系和法理秩序。其次，乡土社会的人情关系网络在城市中难以复制，导致城乡居民在交往方式、社会信任度等方面存在差异。再次，乡土社会的“礼治”传统与城市强调的“法治”存在张力，影响了城乡治理模式的融合。因此，深入理解《乡土中国》有助于我们认识到城乡差异的深层社会文化根源，为促进城乡一体化发展提供理论借鉴，例如需要尊重乡村社会特点，处理好城乡关系中的情感与规则、传统与现代的冲突。

解析思路：考察运用书本理论分析现实问题的能力。需要首先明确《乡土中国》的核心观点（差序格局、熟人社会、礼治秩序等）及其对传统社会的影响。然后，将这些观点与当代中国城乡关系的特点（如城乡二元结构、社会关系网络差异、治理模式冲突等）联系起来，分析乡土社