2025年《乡土中国》整本书阅读批判性思维试卷.docxVIP

2025年《乡土中国》整本书阅读批判性思维试卷

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、

阅读下面的文字，完成后面的题目。

费孝通先生在《乡土中国》中开篇即言：“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”请结合全文，谈谈你对“乡土性”这一概念的理解。你的理解应涵盖其社会结构、人们的生活方式、思维方式、价值观念等方面，并引用书中的相关观点或例子加以说明。

二、

“差序格局”是理解乡土社会结构的关键概念。请阐释费孝通先生如何界定“差序格局”，并分析这一格局如何影响乡土社会中的个人关系、权力运作和社会秩序。在阐释和分析过程中，注意结合书中的具体论述。

三、

费孝通先生在《文字下乡》中探讨了文字与乡土社会沟通方式的矛盾。他认为“文字下乡”是一个困难的事。请说明费孝通先生提出这一观点的理由，并分析这种沟通方式的局限性对乡土社会产生了哪些具体影响。

四、

“无讼”是乡土社会秩序的一种体现。请分析费孝通先生如何描述乡土社会中的“无讼”现象，并探讨其背后的文化根源和社会基础。同时，思考这种秩序在现代社会中是否仍然存在，其利弊何在？

五、

《乡土中国》不仅描绘了传统乡土社会的面貌，也蕴含着对现代社会的思考。请选择书中一个核心概念（如“礼治秩序”、“长老统治”、“熟人社会”等），分析这一概念在理解当代中国社会某些现象时的适用性与局限性。结合具体的社会现象或实例进行阐述。

六、

费孝通先生在《乡土中国》中展现了对其所观察到的乡土社会的复杂情感。既有深刻的理解与同情，也有对其弊端的批判与反思。请结合书中的具体内容，分析费孝通先生对乡土社会的态度，并谈谈你个人阅读此书后的感受与思考。

试卷答案

一、

答案要点：

*理解：乡土性指中国基层社会以农业为基础，以土地为中心，人们生活、生产、思维方式深受自然环境和传统习俗影响的特点。

*社会结构：以血缘地缘为纽带，形成紧密的社群，如“家族”、“村落”。人们的关系网络如同水波纹般由近及远扩展（差序格局）。

*生活方式：靠近土地生活，生产方式相对固定，流动性小，生活节奏受自然节律影响。

*思维方式：实际主义，注重经验，缺乏抽象思辨和理论思考，时空观念相对模糊（如“文字下乡”的困难）。

*价值观念：强调人情、面子、习俗、传统，以“礼”作为主要的社会规范和秩序维护方式，重视和谐与稳定，长老权威受尊重。

*举例：如差序格局中的“推己及人”，土地对于农民的依恋，乡土社会中姓氏、宗族的作用，依靠经验而非法律解决纠纷等。

解析思路：

本题考查对核心概念“乡土性”的全面理解和阐释能力。解析思路是：首先明确“乡土性”的定义核心是“乡土”，即与土地紧密相关的社会形态。然后，围绕社会结构（差序格局）、生活方式（农业、定居）、思维方式（经验、具体）、价值观念（礼治、人情）这几个方面展开，逐一解释其内涵。最后，必须结合《乡土中国》中的具体观点（如差序格局、文字下乡、礼治秩序等）和例子来支撑每个方面的论述，确保答案既有概括性又有文本依据。

二、

答案要点：

*界定：差序格局是以自我为中心，像水波纹一样推及开去的社会关系网络。每个人都是中心，其社交范围和关系强度因与中心远近不同而不同，形成一个个以“自我”为原点的同心圆。

*影响：

*个人关系：关系是具体的、差等的，而非抽象的、平等的。人际关系具有等级性，决定了个人的社会地位和权力。

*权力运作：权力并非自上而下单向流动，而是基于血缘、地缘远近和人情亲疏进行差序式分布和运作，类似于“人治”。

*社会秩序：社会秩序主要依靠血缘、地缘关系和人情维系，通过“礼”来调节。缺乏普遍适用的法律和制度，秩序的稳定性依赖于关系的稳定。

解析思路：

本题考查对“差序格局”概念的理解及其社会功能的分析。解析思路是：第一步，准确复述费孝通先生对“差序格局”的定义，强调其“自我中心”和“推己及人”的辐射状特点。第二步，分析这一格局对个人关系的影响，指出其具体性、差等性和等级性。第三步，分析其对权力运作的影响，说明权力分布的差序性和运作方式的人情化。第四步，分析其对社会组织和秩序的影响，指出其以“礼”维系的特征及与“法治”的区别。整个过程需紧密结合书中关于亲属关系、权力结构、社会规范的论述。

三、

答案要点：

*理由：

*语言文字与思维的关系：乡土社会是“熟人社会”，人们依赖口语和面部表情等非语言方式进行沟通，思维偏向具体、形象。文字是抽象的符号，与乡土社会的思维方式和沟通习惯存在隔阂。

*社会结构和沟通方式：乡土社会人际关系紧密，沟通频繁且场景特定，很多事情通过个人情面和面对面交流就能解决，无需文字记录。

*文字的成本