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知人论世
初入文本
u走近墨子
墨子,名翟,春秋末期战国初期宋国人,一说
鲁阳人,一说滕国人。宋国贵族目夷的后裔,曾担
任宋国大夫。中国古代思想家、教育家、科学家、
军事家,墨家学派创始人和主要代表人物。墨子在
科技方面颇有成就,常被誉为“科圣”。墨家在先
秦时期影响很大,与儒家并称“显学”。有“非儒
即墨”之称。
补充:
“显学”指与现实联系密切,引起社会广泛关注的学说。
“隐学”则是离现实较远,不那么为世人所瞩目的学说。
u走近墨子
作者介绍兵器技术大佬
机械理工强匠
营造
若跟阁下讲不通道理,在下也略懂一些拳脚。
①首先发现了小孔成像的道理——现代照相技术原理的起源
②从生产和生活实践中概括出力学原理,并作出弹性力学、杠杆平衡力学、
滑轮受力、斜面受力、物体平衡受力等方面的定义。
③精通机械制造的大家,曾精心研制出一种能够飞行的木鸢,还制造了辘轳、
滑车和车梯等简单机械,用于生产和军事。
u了解《墨子》
u了解墨子思想
n政治思想
n墨子在政治上提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、
“节用”、“节葬”、“非乐”等主张。他认为,要根据不同国家
的不同情况,有针对性地选择十大主张中最适合的方案。所谓兼爱,
包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的
基础上相互友爱,爱别人就像爱自己,并认为社会上出现强执弱、
富侮贫、贵傲贱的现象,是因天下人不相爱所致。他反对战争,要
求和平。
墨子十论
即无差别的爱,不分厚薄亲疏。对待别人要如同对待自己,爱护别人如同
1.兼爱爱护自己,彼此之间相亲相爱,不受等级地位、家族地域的限制。
2.非攻是墨子军事思想的集中体现,即反对一切非正义(侵略)的战争
反对世袭制度,强调举贤不分门第,不分亲疏贵贱,以贤能为用人
3.尚贤标准,没有才能不能做官。
4.尚同墨家认为治理天下需要全国上下思想统一,遵从上天意志。尚同即
在“尚贤”的基础上,推选贤者仁人上位,要求不论是天子还是平
民都要将上天的“义”作为自己的行为准则。
5.天志墨家认为天是有意志的,它可以支配自然界和人类社会。
6.明鬼墨家也相信鬼神的存在,认为它们会赏善罚暴
7.节用墨家强调节约和勤俭,反对奢侈浪费。他们认为资源的浪费和过度
消费会导致社会的贫富差距扩大,从而引发社会问题。
8.节葬葬礼不分贵贱,一律“桐棺三寸”,反对厚葬久丧。
提倡人定胜天、事在人为的生存态度,鼓励人们强力从事、改变现
9.非命世中的不平等状态。
10.非乐墨家认为音乐对生产毫无用处,而且音乐(声)会让人产生淫欲。
因此,墨家主张禁止音乐,尤其是一些奢侈浪费的乐器。
①政治:主张“尚贤”与“尚同”。提出了维护和平,反
对侵略的“非攻”的主张。
②经济:主张“强本节用”,即重视生产,崇尚节俭,人
人参与劳作并分工合作、各尽所能。主张量功分禄,以
墨劳定赏。
家③伦理:主张“兼爱”。为官的要“兴万民之利,除万民
思之害”,为民的要相亲相爱,交互得利。
想④教育:主张教育目的是实现救世济民。重视教授生产、
军事技能、自然科学知识和逻辑知识。
⑤军事:主张“有备无患”,反对侵略战争,主张采取防
御战术。主张外交上要“遍礼四邻诸侯”,争取国际上
的支持。
初读课文
整体感知
兼,本义,一手执两禾,有兼顾、一同、一并之意。
兼爱:即不分亲疏厚薄地互相关爱。这是一种不
解存在血缘关系,不分尊卑贵贱,平等无差别的爱。
说兼爱还表现在大国不侵略小国,国与国之间无战事,
标和平共处。墨子认为社会动乱的原因就在于人们不
题
能兼爱,人们只有通过“兼相爱,交相利”才能达
到社会安定的状态。这种理论具有反抗贵族等级观
念的进步意义,但同时也带有强烈的理想色彩。
疏通文意·第一段
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