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一、教案引言
寓言,作为中华传统文化宝库中的璀璨明珠,以其精炼的语言、生动的情节和深刻的哲理,启迪着一代又一代人的智慧。《邯郸学步》便是其中极具代表性的一则,它以看似简单的故事,揭示了关乎学习方法、个体认知与文化认同的永恒命题。本教案旨在引导学习者深入文本肌理,不仅理解其字面含义与传统寓意,更能结合现实语境,发掘其当代价值,培养独立思考与批判精神。
二、教学目标
1.知识与技能:
*了解《邯郸学步》的出处、作者及相关背景知识。
*准确理解并背诵寓言原文,掌握其中关键字词的含义及用法。
*理解寓言的基本故事情节,把握其核心寓意。
*能够运用“邯郸学步”这一成语进行恰当的口头与书面表达。
2.过程与方法:
*通过诵读、讨论、探究等方式,引导学生主动参与文本解读。
*培养学生联系生活实际,举一反三,深化对寓意的理解能力。
*引导学生辩证思考模仿与创新、借鉴与迷失的关系。
3.情感态度与价值观:
*认识到盲目模仿的危害,树立正确的学习态度和自我认知。
*培养尊重个性、保持自我、勇于创新的精神品质。
*体会中华传统文化的博大精深,增强文化自信。
三、教学重难点
1.教学重点:理解《邯郸学步》的深层寓意,及其在现实生活中的警示意义。
2.教学难点:如何引导学生将寓言寓意与自身学习、生活经验相结合,真正做到引以为戒,并辩证看待“模仿”在学习与成长中的作用。
四、教学方法
诵读法、情境分析法、讨论探究法、问题引导法、联系实际法
五、教学过程
(一)导入新课(约五分钟)
师:同学们,在我们的汉语词汇中,有许多源自古代寓言故事的成语,它们言简意赅,承载着丰富的文化内涵。比如,我们常说某人“画蛇添足”,是指什么?(引导学生回答)那么,“刻舟求剑”又告诫我们什么道理?(引导学生回答)今天,我们要共同学习另一则流传千古的寓言——《邯郸学步》。看到这个题目,大家会产生哪些疑问呢?(引导学生提问,如:“邯郸”是什么地方?“学步”是学走路吗?学走路为什么会成为一则寓言?)带着这些问题,我们一同走进这则寓言,探寻其中的奥秘。
(二)文本研习(约十五分钟)
1.出处与背景简介:
*师:《邯郸学步》这则寓言,最早见于《庄子·秋水》篇。庄子,名周,是战国时期道家学派的代表人物。其文汪洋恣肆,想象丰富,常以寓言故事阐明深奥的哲理。《秋水》篇主旨在于探讨相对与绝对的关系,强调认识的局限性。了解这一背景,有助于我们更深刻地理解“邯郸学步”所蕴含的精神内核。
2.朗读与疏通文意:
*(出示原文)请学生齐读原文:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”
*师:请同学们结合课下注释,或借助工具书,尝试理解每一句话的意思。有不理解的字词,可以提出来大家共同探讨。
*(重点字词解释)
*“且”:况且。
*“子”:你,对对方的尊称。
*“独”:难道,竟然。
*“夫”:那,那个(指示代词)。
*“寿陵”:古代地名,并非确指,此处泛指某一地方。
*“余子”:年轻人,后辈。
*“学行于邯郸”:状语后置,即“于邯郸学行”,在邯郸学习走路。
*“与”:通“欤”,语气助词,表疑问。
*“未得国能”:没有学到赵国(邯郸为赵国都城)人走路的绝技。“国能”,指赵国人特有的走路姿态。
*“又失其故行”:“故行”,原来走路的方式。
*“直”:通“只”,仅仅,只好。
*“匍匐”:爬行。
*师:现在,谁能尝试用自己的话把这则寓言的故事完整地讲述一遍?(请学生复述,教师点评并纠正)
(三)寓意探析(约二十分钟)
1.故事核心情节分析:
*师:这则寓言讲述了一个“寿陵余子”到邯郸学习走路的故事。他的学习过程和结果是怎样的?(引导学生找出“未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”)
*师:“未得国能”——他学到了邯郸人走路的精髓吗?(没有)“又失其故行”——他不仅没学会新的,反而怎么样了?(忘记了自己原来怎么走路)最终结果是“直匍匐而归耳”——只能爬着回去了。这是多么可悲又可笑的结局!
2.深入探究寓意:
*师:这个寿陵少年,为什么会落得如此下场?(引导学生思考,小组讨论)
*生可能回答:因为他盲目模仿。
*生可能回答:因为他学得不伦不类。
*师:很好。他看到邯郸人走路姿态优美(我们可以想象,或许邯郸当时是都城,风气开化,人们的举止可能更为优雅或独特),便心生羡慕,想要全盘模仿。这种“羡慕”本身有错吗?(没有)学习他人的长处,本是好事。问题出在哪里呢?
*(引导学生认识到)问题在于“盲目”二字。他没有考虑到自身的实际情况
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