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在浸透了封建文化的环境中生活着的中国百姓,不敢对生活有所奢求,他们只求生能存命,死后安魂。可就是如此可怜的要求,也被社会冷漠地拒绝,即先生所说的“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中,一个“想做奴隶而不得”的可怜女人,躺在了写着“吃人”二字的历史上!;;;;;创作时间:收录1918年至1922年所作的14篇短篇小说。从辛亥革命到五四运动时期。
创作思想:揭示了种种深层次的社会矛盾,对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。;;20世纪20年代,中国的帝制政权虽被推翻,但封建社会的基础并未被彻底摧毁,中国广大人民尤其农民,日益贫困,过着饥寒交迫的生活。宗法观念、封建礼教等两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想仍然是束缚着人民尤其是妇女的精神枷锁。
鲁迅写作《祝福》这篇小说,目的就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。;;;;寒暄;呜咽;阅读小说基本方法;;;;叙述方式;;;;称呼;祥林嫂从26岁到40岁上下共经历了七件事。请用四字短语概括这七件事,并结合重点句子分析这些事件对祥林嫂人生的影响。;人物的描写;;文中有三次对祥林嫂的肖像描写,各有什么变化?其中的变化说明了什么?肖像中你印象最深的是什么?找出相关描写,分析祥林嫂的形象特点并体会这些描写的作用。;第一次:初到鲁镇;第二次:再到鲁镇;第三次:临死前;文中有三次对祥林嫂的肖像描写,各有什么变化?其中的变化说明了什么?肖像中你印象最深的是什么?找出相关描写,分析祥林嫂的形象特点并体会这些描写的作用。;比较肖像描写的异同,思考其用意。;;找眼睛;找眼睛;;;用白描的手法概括了祥林嫂半生悲惨的历史。
总的来说,祥林嫂是善良的。
以为辛勤劳作能安心生存;以为丧夫失子能博得同情;以为捐得门槛能减去罪孽。
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型。
另外还有以下特征:
①质朴温顺、安分勤劳、愚昧封建。如:她顺着眼;比勤快的男人还勤快;相信封建迷信(阴间、捐门槛)。
②刚烈、倔强。如:她逃出婆家,被抓后哭喊,成亲时撞香案角;问“我”有无鬼神。;概括祥林嫂的性格特点及其意义。;;;;;有人说,在当时的社会里,围绕在祥林嫂周围的人,不管亲的疏的、有恶意的无恶意的,都在把她往死路上赶。请根据下表,写出祥林嫂周围的人对她的态度或影响。;有人说,在当时的社会里,围绕在祥林嫂周围的人,不管亲的疏的、有恶意的无恶意的,都在把她往死路上赶。请根据下表,写出祥林嫂周围的人对她的态度或影响。;;;;;(1)人物上,柳妈是一个深受封建思想毒害的下层劳动妇女的典型,她的无聊麻木是对祥林嫂挣扎反抗形象的反衬。
(2)情节上,她的无聊愚昧,使祥林嫂遭遇更多轻视,促使祥林嫂去捐门槛,推动了祥林嫂悲剧的展开。
(3)环境上,柳妈是无聊愚昧的底层百姓中的一员,暗示了迷信、压抑、麻木的社会背景。
(4)主题上,辅助揭示了封建礼教对人的戕害的主题。
;01;;“我”的作用
1.对情节:叙述者:贯穿全文,充当线索
参与者:推动情节发展
(增加小说的真实性)
2.对人物:若是次要人物,则起衬托主要人物的作用
3.对环境:暗示或交代社会环境;渲染气氛,奠定基调(不是主要作用)
4.对主题:同主要人物一起揭示主题
5.人称上,“我”是故事的亲历者和旁观者,增加了故事的真实性。
;1.憎恶鲁四老爷→
2.同情祥林嫂→
3.不能直面祥林嫂提出的问题,落荒而逃。→;①情节上,“我”起着线索作用,祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的。
②人物上:“我”作为具有资产阶级民主思想的小资产阶级知识分子,对祥林嫂的遭遇既同情又不愿真正伸出援手,烘托了祥林嫂的悲剧性;
③环境上:“我”作为具有资产阶级民主思想的小资产阶级知识分子,尚且具有麻木性,暗示了封建礼教残害下的黑暗社会。
④主题上,“我”使小说主题从同情底层妇女的不幸命运、批判封建礼教和封建思想对底层妇女的精神毒害,辐射到底层人之间的冷漠,以及小资产阶级知识分子的精神懦弱。
⑤人称上,“我”是故事的亲历者和旁观者,增加了故事的真实性。;1.鲁四老爷对祥林嫂的侮辱和迫害,靠的是什么?
2.祥林嫂婆婆有什么权力来卖她?大伯有什么权力来收屋?
3.柳妈为什么给她讲阴司的故事?
4.鲁镇上的人们为何那样对祥林嫂?
政权、夫权、族权、神权、封建迷信、封建礼教
她被迫改嫁是族权的唆使;她的再嫁被认为“败坏风俗”,是夫权的影响;而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉,是神权的控制;鲁四老爷对她的迫害和侮辱,依靠的又是封建政权。
杀害祥林嫂的不是鲁镇的某一个人,而是弥漫着封建礼教封建思想的旧社会。;“大小无数的人
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