高三高考语文一轮复习：文言文文化常识题+课件.pptxVIP

古代文化常识专题;中国古代文化常识涉及内容非常广泛，这些常识内容一般包括天文历法、地理、官制、科举、姓名、礼俗、宗法、车马、饮食、音乐、文学等内容。

高考考查的重点是在古代传统文化中占有重要位置、对理解作品起着重要作用的内容，不考生僻晦涩的内容。

高考考查的文化常识大部分与课本内容相关，所以考生掌握课本上的基本文化常识，对解题有很大帮助。;必备常识;文言人物传记中常见官职名一览表;文言人物传记中常见官场词汇一览表;文言传记中词汇一览表;特殊称谓;文言传记中常见与皇上相关的词汇一览表;项目;1.混淆考试级别名第

考查科举制度时，往往混淆科举考试的不同级别及其对应名第，迷惑考生。

2.扩大官职职权范围

考查某一部门或官职的职责时，添加了不属于它的职责，扩大了职权范围。

3.打乱典籍对应搭配

考查典籍知识时，将几种不同典籍的信息打乱，随意搭配，让考生难以区分。;4.弄错祭祀等级标

考查祭祀仪礼时，弄错天子与诸侯祭祀的等级或牺牲标准。

5.混淆名字称谓常识

将古人的字、号用法混淆，或将帝王的年号、谥号、庙号的说法张冠李戴。

6.古今地名识别不清

用今天的地理知识去阐释古代地理知识，弄错古代地名的说法或范围。

7.混淆官职任免词语

将涉及官职任免的文言词汇混淆，如将表示任官与升迁的词混为一谈。;备考策略

从2021-2024年命题方式看，高考对古代文化常识和词语的考查，并不主张“死记硬背”，因为考题放在文本中考查，而不是单独命制，加点的词语与前后文均有密切的联系。因此，可在课内古代文化知识积累的基础上，紧扣语境，合理推断。

1.关联教材推断

2.回归原文推断

做此类题目，不仅要有丰富的积累，还有关注原文。知识积累不可少，但是不能脱离语境，要带着知识回到原文中加以验证。

3.剖析词语推断

做此类题目，可对构成词语的词性进行分析，或联系相关成语，剖析语素内涵，解读词义，借此推断正误。

4．巧于归类联想

由一点展开相似或相反的相关联想。

比如记科举制度这方面的知识点时，可以联想到汉代实行察举征辟制，隋唐开始实行科举制，明朝正式将科??考试分为乡试、会试、殿试三级。

乡试第一名叫解元，会试第一名叫会元，加上殿试一甲第一名的状元，合称“三元”。像这样把与科举制相关的知识归纳整理，方便记忆。;;（2024安徽江南十校）

材料一：

赵襄子之时①，以任登为中牟令。上计②，言于襄子曰中牟有士曰胆胥己请见之襄子见而以为中大夫。相国曰：“意者君耳而未之目邪！为中大夫，若此其易也?非晋国之故。”襄子曰：“吾举登也，已耳而目之矣。登所举，吾又耳而目之，是耳目人终无已也。”遂不复问，而以为中大夫。襄子何为?任人，则贤者毕力。人主之患，必在任人而不能用之，用之而与不知者议之也。绝江者托于船，致远者托于骥，霸王者托于贤。释父兄与子弟，非疏之也；任庖人钓者与仇人仆虏，非阿之也。

持社稷立功名之道，不得不然也。犹大匠之为宫室也，量小大而知材木矣，訾zī功丈而知人数矣。故小臣⑦、吕尚听，而天下知殷、周之王也；管夷吾、百里奚听，而天下知齐、秦之霸也。岂特骥远哉?夫成王霸者固有人，亡国者亦有人。桀用干辛，纣用恶来，宋用唐鞅，齐用苏秦，而天下知其亡。非其人而欲有功，譬之若夏至之日而欲夜之长也，射鱼指天而欲发之当也。舜、禹犹若困，而况俗主乎?

（节选自《吕氏春秋·知度》）;材料二：

人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣。夫智不足以见贤，无可奈何矣；若智能见之，而强不能决，犹豫不用，而大者死亡，小者乱倾，此甚可悲哀也。以宋殇shāng公不知孔父之贤乎?安知孔父死己必死④，趋而救之?趋而救之者，是知其贤也。

以鲁庄公不知季子之贤乎⑤?安知疾将死，召季子而授之国政?授之国政者，是知其贤也。此二君知能见贤，而皆不能用，故宋殇公以杀死，鲁庄公以贼嗣。使宋殇蚤任孔父，鲁庄素用季子，乃将靖邻国，而况自存乎！

（节选自《说苑·尊贤》）

[注]①赵襄子，春秋末年晋国大夫，战国时期赵国的创始人。②计，全年的帐簿。③小臣，商、西周初期朝廷官员，亦称“少臣”，此处指商相伊尹。④孔父，春秋时宋国大臣，孔子六世祖孔父嘉。⑤季子，春秋时鲁国政治家，鲁庄公之弟。;11．下列对材料中标黄色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A．绝，指横渡、穿越，与《琵琶行》中“冰泉冷涩弦凝绝”的“绝”意思不同．

B．俗主，文中与“舜、禹”等明君相对，是指没有什么德行和才能的平庸君主。

C．之，与《烛之武退秦师》一文中“臣之壮也，犹不如人”的“之”用法相同。

D．殇，“殇”是谥号，谥有“美谥、平谥、恶谥”之分，“殇”属于“恶谥”。;典例讲解

（2024武汉二调）;（2024武汉二调）

材料一：