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广西2025自考[汉语言文学]古代汉语高频题(考点)

一、填空题（每题1分，共10分）

1.《诗经》中的“赋、比、兴”是主要的表现手法。

2.“学而时习之，不亦说乎”出自《论语》。

3.古代汉语中的“之”字用法灵活，可作代词、助词等。

4.“不亦君子乎”中的“乎”是语气助词。

5.“君子曰：‘学不可不勤也。’”中的“曰”表示引用。

6.《左传》记事的体例是编年体。

7.“水则载舟，水则覆舟”比喻民心向背。

8.“之乎者也”是古代汉语中常见的虚词。

9.“兼济天下”的“兼”意为“同时”。

10.“不学无术”中的“术”指方法、技能。

二、单选题（每题2分，共20分）

1.下列哪项不是《诗经》的“六义”？

A.风

B.雅

C.颂

D.赋

2.“逝者如斯夫，不舍昼夜”出自：

A.《论语》

B.《孟子》

C.《庄子》

D.《左传》

3.“而”在古代汉语中可表示：

A.偏义

B.连接

C.补充

D.疑问

4.“何以伐为？”中的“何以”意为：

A.为什么

B.用什么

C.怎么做

D.怎么样

5.《史记》的体例是：

A.纪传体

B.编年体

C.章节体

D.论说体

6.“君子坦荡荡，小人长戚戚”出自：

A.《诗经》

B.《论语》

C.《孟子》

D.《楚辞》

7.“不患人之不己知，患不知人也”中的“患”意为：

A.嫉妒

B.害怕

C.担心

D.思念

8.“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”出自：

A.《论语》

B.《孟子》

C.《左传》

D.《礼记》

9.“何以谓之‘知’？”中的“何以”意为：

A.为什么

B.怎么做

C.怎么样

D.用什么

10.“不学无术”中的“术”指：

A.技术

B.技巧

C.方法

D.学术

三、多项选择题（每题2分，共10分）

1.下列哪些属于《诗经》的“大雅”？

A.《关雎》

B.《小雅》

C.《崧高》

D.《常武》

2.“之”在古代汉语中的用法包括：

A.代词

B.助词

C.动词

D.副词

3.《左传》中的“君子曰”常用于：

A.评论

B.引用

C.记事

D.描写

4.“何以伐为？”中的“何以”意为：

A.为什么

B.用什么

C.怎么做

D.怎么样

5.下列哪些是古代汉语中的虚词？

A.也

B.乎

C.而

D.以

四、判断题（每题1分，共10分）

1.《诗经》中的“风”主要是贵族诗歌。（×）

2.“之乎者也”是古代汉语的虚词。（√）

3.“何以伐为？”中的“何以”意为“为什么”。（√）

4.《史记》的体例是编年体。（×）

5.“君子曰：‘学不可不勤也。’”中的“曰”表示引用。（√）

6.“不学无术”中的“术”指“学术”。（×）

7.“其身正，不令而行”中的“正”意为“正直”。（√）

8.《楚辞》中的“赋、比、兴”与《诗经》相同。（×）

9.“兼济天下”的“兼”意为“同时”。（√）

10.“逝者如斯夫”中的“斯”指“水”。（√）

五、简答题（每题5分，共20分）

1.简述《诗经》的“六义”。

2.解释“而”在古代汉语中的多种用法。

3.《左传》的记事特点是什么？

4.“不患人之不己知，患不知人也”如何理解？

六、论述题（每题10分，共20分）

1.论述《论语》中的“学”与“仁”的关系。

2.分析《左传》中的“君子曰”对后世的影响。

答案与解析

一、填空题

1.赋、比、兴

2.《论语》

3.代词、助词等

4.语气助词

5.引用

6.编年体

7.民心向背

8.虚词

9.同时

10.方法、技能

二、单选题

1.D（赋是表现手法，非“六义”之一）

2.A（《论语·子罕》）

3.B（连接词）

4.A（为什么）

5.A（纪传体）

6.B（《论语·述而》）

7.C（担心）

8.A（《论语·子路》）

9.A（为什么）

10.C（方法）

三、多项选择题

1.C、D（《崧高》《常武》属大雅）

2.A、B、C（代词、助词、动词）

3.A、B（评论、引用）

4.A、B（为什么、用什么）

5.A、B、C、D（也、乎、而、以）

四、判断题

1.×（《风》主要是民间诗歌）

2.√

3.√

4.×（《史记》是纪传体）

5.√

6.×（术指方法、技能）

7.√

8.×（《楚辞》的“赋、比、兴”与《诗经》不同）

9.√

10.√

五、简答题

1.《诗经》的“六义”包括风（国风）、雅（大雅、小雅）、颂（周颂、鲁颂、商颂）、赋（铺陈）、比（比喻）、兴（联想）。

2.“而”在古代汉语中可作连词（表顺承、转折等）、助词（表停顿）、代词（指示）