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2025年大学《大学德语》专业题库——悲剧与喜剧在德国古典戏剧中的表现

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一、

请解释以下名词：

1.Trag?die(悲剧)

2.Kom?die(喜剧)

3.“严肃与滑稽的统一”(WitweundWitz)

二、

简述莱辛在《汉堡剧评》中提出的关于悲剧与喜剧界限的主要观点及其意义。

三、

试分析席勒《强盗》中悲剧性与喜剧性元素是如何交织在一起的，并谈谈这种交织对于表现剧作主题的作用。

四、

以哥德的《浮士德》第一部为例，论述其中体现的“悲剧性的”追求如何推动主人公走向毁灭，并分析这种追求在德国古典戏剧中的典型意义。

五、

比较席勒的《阴谋与爱情》与《强盗》，说明两者在反映社会现实、塑造人物以及戏剧类型上（特别是市民戏剧与社会悲剧）的主要异同。

六、

选择德国古典戏剧中的一部悲剧或一部喜剧作品（除上述提及者外），简要介绍其主要情节和人物，并分析其如何体现德国古典主义的美学原则或反映了怎样的时代精神。

试卷答案

一、

1.Trag?die(悲剧):指通常以严肃的冲突和主人公的毁灭性结局（如死亡、失败）为特征的艺术作品。悲剧往往探索人类生存中深刻的矛盾、困境和超越性追求，能够引发观众强烈的情感共鸣（怜悯、恐惧），并可能引导思考生命的意义和价值。德国古典悲剧深受亚里士多德理论影响，但也融入了启蒙思想和对民族精神的思考。

2.Kom?die(喜剧):指通常以轻松、幽默的场面、对立的化解和HappyEnd（圆满结局）为特征的艺术作品。喜剧常常通过讽刺、夸张、巧合等手法，批判社会弊端、揭露虚伪、颂扬真善美，或simplyamusetheaudience（让观众娱乐）。德国古典喜剧不仅包括传统的笑剧，也发展出寓言喜剧、市民喜剧、社会批判喜剧等多种形态。

3.“严肃与滑稽的统一”(WitweundWitz):这是德国古典主义美学的重要原则，尤其在莱辛和席勒的戏剧理论中有所体现。它主张在艺术创作中，特别是悲剧中，不应将严肃的、崇高的主题与滑稽、轻松的元素完全隔绝，而是可以并将应该将两者有机地融合在一起。这种融合可以使悲剧更具深度和广度，避免单调，同时也能以更丰富的方式揭示人性的复杂和社会生活的真实面貌，符合启蒙运动追求全面、和谐发展的思想。

二、

莱辛在《汉堡剧评》中提出了区分悲剧与喜剧界限的主要依据是“趣味”（Geschmack），即观众的感受。他认为，界限并非绝对，而是流动的，取决于观众对于人物行为的“可然性”（Wahrscheinlichkeit）和“必然性”（Notwendigkeit）的判断。

*喜剧:观众期待人物的行为是“可然”的，即符合其性格、身份和情境，即使出丑或失败也在情理之中。

*悲剧:观众期待人物的行为是“必然”的，即使导致毁灭性结局，也因其性格、命运或重大冲突的驱动而显得合理可信。

莱辛强调剧作家应根据剧作的主题和人物性格来选择合适的体裁，不应为了追求新奇而随意混用。其意义在于：首先，为戏剧创作提供了更灵活、更符合人性的标准，反对僵化的古典主义规则；其次，强调了观众感受在戏剧评价中的重要性，体现了启蒙思想中对人的主体性的尊重；最后，促进了德国民族戏剧的发展，为作家们提供了理论指导。

三、

《强盗》中悲剧性与喜剧性元素的交织主要体现在以下几个方面：

*人物身份的错位与反讽:主人公们出身贵族或曾有贵族身份，却从事抢劫等“卑贱”行为，这种身份与行为的错位本身就带有喜剧色彩（如对等级制度的嘲弄）。但他们的行为动机（反抗压迫、追求自由、实现理想）又是严肃的，导致其命运最终走向悲剧。

*行为的“理性”与荒诞性:主人公们常常以“理性”和“崇高”的名义行事，但其手段（如抢劫、暴力）又显得极端甚至荒诞，产生了悲喜剧混杂的效果。例如，他们讨论哲学、政治，却同时进行着血腥的掠夺。

*命运的捉弄与自我毁灭:剧中充满了命运的偶然性和捉弄，但人物的悲剧性命运更多是其自身性格（如骄傲、偏执、行动力过强）和选择的必然结果。这种自我毁灭的过程是悲剧性的，而其过程中的某些行为或对话可能又引发观众的笑声。

这种交织的作用在于：一方面，通过喜剧元素的引入，缓解了悲剧的沉重感，使作品更具表现力和感染力；另一方面，喜剧的讽刺又深化了对社会不公和人性弱点的批判，使得悲剧主题更加突出；同时，它也反映了德国古典主义时期对人性复杂性、理想与现实冲突的深刻思考。

四、

《浮士德》第一部中体现的“悲剧性的”追求主要是指对无限知识、力量和体验的永不满足的渴望。这种追求驱动着浮士德不断与魔鬼梅菲斯特签订契约，去探索世界的奥秘、体验爱情、创造、享受等等。

*追求的驱动:这种追求源于浮士德自身的“