2025_2026学年高一语文篇目二师说课时跟踪测验十五含解析部编版必修上册.docxVIP

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课时跟踪检测(十五)篇目(二)*师说

一、文言基础落实

1.下列各句中，没有通假字的一句是()

A.师者，所以传道受业解惑也 B.或师焉，或不焉

C.人非生而知之者 D.君子生非异也

2.对下列各句中加点字的解释，不正确的一项是()

A.作《师说》以贻之 贻：赠送

B.巫医乐师百工之人，君子不齿 齿：并列、排列

C.师道之不传也久矣 道：道理

D.其闻道也亦先乎吾 闻：知道，懂得

3.下列各项中，加点字的意义和用法完全相同的一项是()

A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①师道之不复，可知矣,②欲人之无惑也难矣)) B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①择师而教之,②而耻学于师))

C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①其皆出于此乎,②生乎吾前)) D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①不拘于时,②学于余))

4.下列句子中，词类活用不同于其他三项的一项是()

A.是故圣益圣，愚益愚 B.是故无贵无贱

C.吾从而师之 D.小学而大遗

5.下列句子中，加点的词语古今意义相同的一项是()

A.古之学者必有师 B.今之众人，其下圣人也亦远矣

C.吾从而师之 D.闻道有先后

6.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是()

A.“句读”指断开句子的知识。古时文章以行气为核心，一口气行完，并表达出一个意思称为一句;在行完一口气的过程中出现的诸多的自然小停顿、间隔称之为读。

B.“士大夫”是古代中国对社会上具有一定声望、地位的知识分子的统称。

C.在古代，对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名字前加一个表示其职业的字眼，让人一看就知道这个人的职业、身份。如本文中的“师襄”，襄是人名，“师”为乐师，表明职业。

D.“六艺”指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，也可指礼、乐、射、御、书、数这六种技艺。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指前者。

7.情境式默写。

(1)在《师说》中，韩愈以孔子从师为例得出了“__________________，__________________”的结论，这也是作者对新的师生关系的概括。?

(2)在《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“__________________，__________________”。?

(3)韩愈在《师说》中表达了从师的重要性并提出了择师的标准，其中明确择师标准的两句是“__________________，__________________”。?

8.把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?

译文：?

?

(2)余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

译文：?

?

二、文言文精读双练

阅读下面的文言文，完成9~17题。

续师说

黄宗羲①

[注]①黄宗羲：明末清初经学家、史学家、思想家、教育家。②欧曾：指文学家欧阳修和曾巩。③朱陆：指宋代理学家朱熹和陆九渊。④何北山：何基(1188—1268)，字子恭，人称北山先生，以读书讲学为平生志向，教授门生，不遗余力。

[原生态题组]

9.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请选出相应位置处的字母。

若A是B则师之C为道D人心之蟊贼也E吾惟恐F其传也矣。

字母：_______

10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()

A.罪，指过错，与《陈涉世家》“今或闻无罪，二世杀之”中的“罪”意思不同。

B.蒙师，是给儿童启蒙的老师。中国古代“庠序”中用于启蒙的教材主要有《三字经》《百家姓》《千字文》以及“四书五经”等。

C.耻，以……为耻，与《师说》“而耻学于师”中的“耻”意义和用法相同。

D.北面，古代君主坐北朝南，臣子拜见君主则面向北方朝拜，故以“北面”代替臣子的地位，以示臣服。文中以此指弟子行敬师之礼。

11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()

A.黄宗羲和韩愈都分析了“师道之不传”的原因，但韩愈认为是弟子之过，而黄宗羲强调为师者之过。

B.“代笔门客，张口辄骂欧曾;兔园蒙师，摇笔即毁朱陆”一句批判了当时社会上追名逐利、华而不实的风气。

C.黄宗羲之所以说“吾惟恐其传也矣”，主要是担心无才德者为师之风蔓延，在社会上形成不良的学风。

D.黄宗羲使用孙明复、何北山两人的事例，意在说明执师弟子之礼乃庄重之事，为人