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中考语文文言文阅读《与朱元思书》《入蜀记》含答案译文
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,冷冷作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(节选自吴均《与朱元思书》)
【乙】二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②,皆无此奇。然十二峰者不可悉见,所见八九峰惟神女峰最为纤丽奇峭宜为仙真所托……是日,天宇晴霁,四顾无纤翳③,惟神女峰上有白云数片,如鸾④鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。
(节选自陆游《入蜀记》有删改)
【注释】①祠:供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②泰、华、衡、庐:泰山、华山、衡山、庐山。③翳:遮盖,这里指云。④鸾:凤凰一类的鸟。
6.下列加点的字意义相同的一项是(????)
A.百叫无绝??沿溯阻绝??绝处逢生??绝无仅有
B.久之不散??何陋之有??钟鼓乐之??荣幸之至
C.千转不穷??欲穷其林??山穷水尽??穷且益坚
D.不可悉见??悉如外人??悉以咨之??悉听尊便
7.用现代汉语翻译文中画线句。
(1)经纶世务者,窥谷忘反。
(2)是日,天宇晴霁,四顾无纤翳。
8.用“/”给下列文字断句。(画两处)
所见八九峰惟神女峰最为纤丽奇峭宜为仙真所托
9.古人云“仁者乐山,智者乐水”,请说说甲乙两段选所表达的情感的异同。
【答案】6.D7.①那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。
②这一天,天空晴朗,看四周没有丝毫云烟。8.所见八九峰/惟神女峰最为纤丽奇峭/宜为仙真所托。9.两文都表达了对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情,不同之处在于甲文还表达了作者避世退隐的高洁志趣。
【解析】6.本题考查一词多义。
A.停息/断绝/尽、穷尽/绝对;
B.不译,补足音节/宾语前置的标志/代词,指窈窕淑女/到达;
C.断/穷尽,走到……的尽头/尽头/贫穷;
D.都译为:全、都;
故选D。
7.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)经纶:筹划、治理;反:同“返”,返回;
(2)是:这;天宇:天空;晴霁:晴朗;翳:遮盖,这里指云。
8.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。
句意:所能见到的八、九座峰,只有神女峰最是纤细峻峭,适宜作为神女的化身。
“所见八九峰”为诗人所见,单独断开;“惟神女峰最为纤丽奇峭”和“宜为仙真所托”是对神女峰特点的描述,句意完整单独断开。
故断为:所见八九峰/惟神女峰最为纤丽奇峭/宜为仙真所托。
9.本题考查作者情感。
甲文,《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品,是吴均写给好友朱元思的信中的一个片段,通过对山水之美的生动描绘,从而引出“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反(像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返)”的感受,流露出爱慕美好的大自然,对祖国壮丽山川的热爱与赞美,抒发了作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦,表现了避世退隐的高洁志趣。
乙文“祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐,皆无此奇”“惟神女峰最为纤丽奇峭宜为仙真所托”“是日,天宇晴霁,四顾无纤翳,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也”,展现了神女峰纤丽奇峭的美丽景致,表达了作者对祖国壮丽山川的热爱与赞美。
据此表达甲乙两段选所表达情感的异同即可。
【点睛】【甲】参考译文;
江两岸的高山上,全都生长着苍翠的树木,让人心生寒意,高山凭依高峻的地势争着向上,往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上,直插云天,形成千百座山峰。山间泉水冲击着岩石,发出泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉长久不断地鸣叫,猿不停地啼叫着。看到这些雄奇的山峰,那些极力追求功名利禄的人,追逐名利的心就会平静下来;看到这些幽美的山谷,忙于治理国家大事的人,就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空,即使在白天,林间也昏暗如黄昏;稀疏的枝条互相掩映,有时还能露出阳光。
【乙】参考译文:
二十三日,经过巫山凝真观时,拜谒了妙用真人祠。妙用真人就是大家所说的巫山神女。祠庙正对着巫山,峰峦高耸冲上云霄,山脚径直插入江水中。人们议论说泰山、华山、衡山、庐山,都没有这里奇妙。但是巫山十二峰并不能
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