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中考语文文言文阅读《与朱元思书》《入蜀记》含答案译文

阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，冷冷作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

（节选自吴均《与朱元思书》）

【乙】二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰惟神女峰最为纤丽奇峭宜为仙真所托……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾④鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。

（节选自陆游《入蜀记》有删改）

【注释】①祠：供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②泰、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云。④鸾：凤凰一类的鸟。

6．下列加点的字意义相同的一项是（????）

A．百叫无绝??沿溯阻绝??绝处逢生??绝无仅有

B．久之不散??何陋之有??钟鼓乐之??荣幸之至

C．千转不穷??欲穷其林??山穷水尽??穷且益坚

D．不可悉见??悉如外人??悉以咨之??悉听尊便

7．用现代汉语翻译文中画线句。

（1）经纶世务者，窥谷忘反。

（2）是日，天宇晴霁，四顾无纤翳。

8．用“/”给下列文字断句。（画两处）

所见八九峰惟神女峰最为纤丽奇峭宜为仙真所托

9．古人云“仁者乐山，智者乐水”，请说说甲乙两段选所表达的情感的异同。

【答案】6．D7．①那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。

②这一天，天空晴朗，看四周没有丝毫云烟。8．所见八九峰/惟神女峰最为纤丽奇峭/宜为仙真所托。9．两文都表达了对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情，不同之处在于甲文还表达了作者避世退隐的高洁志趣。

【解析】6．本题考查一词多义。

A.停息/断绝/尽、穷尽/绝对；

B.不译，补足音节/宾语前置的标志/代词，指窈窕淑女/到达；

C.断/穷尽，走到……的尽头/尽头/贫穷；

D.都译为：全、都；

故选D。

7．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：

（1）经纶：筹划、治理；反：同“返”，返回；

（2）是：这；天宇：天空；晴霁：晴朗；翳：遮盖，这里指云。

8．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。

句意：所能见到的八、九座峰，只有神女峰最是纤细峻峭，适宜作为神女的化身。

“所见八九峰”为诗人所见，单独断开；“惟神女峰最为纤丽奇峭”和“宜为仙真所托”是对神女峰特点的描述，句意完整单独断开。

故断为：所见八九峰/惟神女峰最为纤丽奇峭/宜为仙真所托。

9．本题考查作者情感。

甲文，《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品，是吴均写给好友朱元思的信中的一个片段，通过对山水之美的生动描绘，从而引出“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反（像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返）”的感受，流露出爱慕美好的大自然，对祖国壮丽山川的热爱与赞美，抒发了作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，表现了避世退隐的高洁志趣。

乙文“祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇”“惟神女峰最为纤丽奇峭宜为仙真所托”“是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也”，展现了神女峰纤丽奇峭的美丽景致，表达了作者对祖国壮丽山川的热爱与赞美。

据此表达甲乙两段选所表达情感的异同即可。

【点睛】【甲】参考译文；

江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树木，让人心生寒意，高山凭依高峻的地势争着向上，往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。山间泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿不停地啼叫着。看到这些雄奇的山峰，那些极力追求功名利禄的人，追逐名利的心就会平静下来；看到这些幽美的山谷，忙于治理国家大事的人，就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏；稀疏的枝条互相掩映，有时还能露出阳光。

【乙】参考译文：

二十三日，经过巫山凝真观时，拜谒了妙用真人祠。妙用真人就是大家所说的巫山神女。祠庙正对着巫山，峰峦高耸冲上云霄，山脚径直插入江水中。人们议论说泰山、华山、衡山、庐山，都没有这里奇妙。但是巫山十二峰并不能