第14课+明至清中叶的经济与文化+课件--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上.pptxVIP

一、社会经济的发展与局限

二、思想领域的变化

三、小说与戏曲

四、科技

徽商会馆;

·第一章

社会经济的发展与局限;

1、农业的发展

2、手D业明算发展期，高产农作物玉米、甘薯等引进和推广种植，提提高函糖食总产量。

3、商业的发种经，经济作种植泛；冏业

(3)农产品商品化程度提高。

材料：自明朝中期起，高产作物玉米、番薯(地瓜)、马铃薯自海外

传入中国，他们不仅单位亩产量大，而且适应性强，不与五谷争地，

旱地、山地等处皆可种植，因此得到广泛传播，在一定程度上环节了

人口增长对土地造成的压力。烟草，花生等也大致于同时引进。明清

时期，棉、麻、桑、茶、甘蔗、果木等的种植日益广泛，产品大量流

入市场。

【探究思考】结编张考作物品种箩花的原因及影响?

①新航路开辟，欧洲殖民扩张，世界市场逐渐形成；原因：②美洲作物的传入。

①提高粮食产量，促进人口增长；影响：②丰富食物种类，改变饮食习惯；

③推动经济作物种植和商品经济发展;

【历史纵横】

17世纪初苏州丝织业中的自由雇佣劳动

吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组，机户出资，织工出力，相依为命久矣……浮食奇民，朝不谋夕，得业则生，失业则死……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。

——《明神宗实录》卷361万历二十九年七月丁未

我吴市民，罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户百数人嗷嗷相聚玄庙口，

关系听大

大听天户呼织，日取分金为饕飧(yōngsūn)计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵(xiāo),两者相资为生久矣!

蓝以化《西台漫记》卷4

为，这种生产方式近似于西方资本;;

3、商业的发展进入新的繁荣期

(1)白银流入中国，促进了长途和大额贸易发展。

(2)地域性商人群体(商帮)出现，如徽商和晋商。

(3)以经济功能为主工商业市镇兴起，成为地区贸易网络的核心。;

【探究思考】:根据材料结合所学分析中国古代

??济发展受哪些因素的限制?

材料1:国家太平日久，人民户口百倍于前。地无

不耕之土，水无不网之波，山无不采之木石，而终不足以供人之用。——乾隆年间《吴县志》

材料2:乾纲独断，乃本朝家法。自皇祖、皇考(雍正)以来，一切用人听言，大权从未旁假。

——《清高宗实录》卷232

材料3:明清时期，商人最后总是倾向于把累积得

来的财富和过剩的资本投资于购买土地或供应下一代......参与科举，以便进入官僚行列.....因此，我们可以说，引发人们营商致富的动机中，实已包含了否定和摧毁商业企业发展的因素。

——《中国全史·商贾史》;

4、社会经济发展的局限性

(1)小农经济占据主导地位。

(2)日益僵化的专制统治，压制和阻碍着社会的进步和转型。

明清两代的文化，一方面是程朱理学和陆王心学

相继占据统治地位；另一方面，与资本主义萌芽相适应的，又出现了带有一定反封建色彩的早期启蒙思潮。

固守农耕文明迈入工业文明

迟滞;

·第章

思想领域的变化;;

1.陆王心学

背景：程朱理学获得官方尊崇后，逐渐失去活力。;

陆九渊主张先发明本心，而后再博览；朱熹则认为只有先博览，然后才能做到简约。朱、陆二人互相指责，朱熹说陆九渊“太简”,陆九渊说朱熹“支离”。

——《朱熹、陆九渊与王守仁理学思想比较：以

理、性、心、知四个范畴为中心》;

盗贼也有良知：王守仁的门人，夜间在房内捉得一贼。他对贼讲了一番良知的道理，贼大笑，问他：“请告诉我，我的良知在哪里?”当时是大热天，他叫贼脱光了上身的衣服，又说：“还太热了，为什么不把裤子也脱掉?”贼犹豫了，说：“这，好像不太好吧。”他向贼大喝：“这就是你的良知!”;

是非之心.不待虑而知.不待学而②世界观：“良知”就是隐藏在每个人心中的“天理”。(心即理也)

③方法论：“良知”往往被私欲遮蔽，需要重新发现、扩充和践行，这样就可以达到圣贤境界。(知行合一)

——王阳明《别黄宗贤归天台序·壬申》;

宇宙观方法论哲学范畴;;

特点：反传统、反教条；反对君主专制，带有一定的民主色彩；提倡经世致用；反映时代要求。;;

●第三章

小说与戏曲;

时间;

二、戏曲

(1)创作特征趋向长篇化，情节更加曲折复杂，称为传奇

(2)代表作家：明代汤显祖、