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古代两河流域的文明成就有哪些?楔形文字、阴历、60进位制、《汉谟拉比法典》
第3课古代印度
目
录叁释迦牟尼创立佛教贰深严的种姓制度壹古代印度河流域文明
一、古代印度河流域文明1、古代印度的位置古印度==印度古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆,包括了今天的印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔、不丹等国的领土,濒临阿拉伯海和孟加拉湾。印度的名称起源于印度河,在我国的《史记》中把印度称为“身毒”,《汉书》中把它称为“天竺”,《大唐西域记》中才把它称为印度。现今印度古代印度
印度河,发源于青藏高原,流经巴基斯坦注入阿拉伯海。印度河定期泛滥,土壤肥沃,为农业生产提供便利,古印度最早的文明在这里诞生。古代印度文明发源于哪条河流?恒河,发源于喜马拉雅山脉,流经印度注入孟加拉湾。恒河流域是古印度文明的发源地之一,它不仅是印度教的圣河,也是佛教兴起的地方。
约公元前23世纪----前18世纪公元前1500年约公元前324年约公元前187年出现哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明2、古代印度文明的发展历程
古代印度的早期文明遗址哈拉帕遗址(约公元前23世纪)摩亨佐·达罗遗址(约公元前18世纪)
约公元前23世纪----前18世纪公元前1500年孔雀王朝统治时期约公元前187年出现哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明2、古代印度文明的发展历程雅利安人侵入古印度,建立了许多小国古印度基本实现统一,古印度文明进入鼎盛时期阿育王孔雀王朝灭亡兴起国家统一、强盛衰亡出现城市古代印度文明没有延续下去!
3、古代印度的文明成就黄金之国大象之国发明阿拉伯数字创立了佛教
二、深严的种姓制度观看视频,了解古印度的种姓制度。
第一等级:第二等级:第三等级:第四等级:婆罗门吠舍刹帝利首陀罗僧侣贵族贵族(国王、武士、官吏)农牧民、手工业者、商人被征服居民掌管祭祀掌管军事和行政大权从事农业、畜牧业和商业从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三等级服务排除在种姓制度之外:“不可接触者”——贱民
材料一:瓦尔那制度(种姓制度)原是部落社会的组织方式,它拖着一条氏族血缘关系的尾巴。各个瓦尔那的社会等级地位取决于其家庭出身,严格按照血统关系世袭相传。材料二:不同种姓之间不能互相谈话、走动。高级种姓的人不能从低级种姓的人手中接受任何食物和饮料,而作为高级种姓的婆罗门所享用的食物,其他种姓的人都不可以吃。1.各等级地位世代相袭;2.各等级之间贵贱分明;合作探究:结合材料分析古印度种姓制度有什么特点?
3.不同等级的人不得通婚;材料三:种姓制度的严格规定下,印度民众极为讲究门当户对的方式,双方结婚对象大多数是处于同一种姓氏的阶层,不得以较低种姓氏与高级阶层结婚,使高贵的血统受到污染,甚至会将不遵守种姓制度的夫妻一同贬为贱民,也让双方家庭成员受到外界的冷嘲热讽。——颜刚威《古代印度种姓制度的历史溯源》
材料一:这种制度……让印度社会保持了强大的稳定性,更给予了印度人极高的民族认同感,让印度虽然历经侵略和征服,却依然保持印度特色。……甚至印度最后一个封建王朝—莫卧儿帝国长达几百年的伊斯兰教统治也没有让印度伊斯兰化。根据材料评价古印度的种姓制度?1、有利于维持统治及社会安定;婆罗门刹帝利吠舍首陀罗不可接触者—贱民印度社会等级制度
材料二:(这种制度)扼杀了占人口大多数的低种姓人群的奋斗动力……由于经济贫困、缺乏教育、眼界狭窄……很多低种姓百姓还是像他们的祖祖辈辈一样,守在自己种田、屠宰、理发、掏粪的世袭岗位上等待“来世”。……当占社会大多数的底层没有改变自己处境的动力时,社会怎能不缺乏生机与活力?2018年印度“贱民”抗议印度“贱民”住在贫民窟2、激化了社会矛盾,阻碍了古印度社会的发展;
三、释迦牟尼创立佛教梳理佛教创立的基本概况1、创立时间:2、创始人:公元前6世纪乔达摩·悉达多(“释迦牟尼”)乔达摩?悉达多是印度北部迦毗罗卫城的王子。据说,他看到那些走投无路的乞丐、痛苦不堪的病人时,心灵受到极大震撼,感到人生皆苦,于是下决心寻求解脱人生苦难的道路。他舍弃王族生活,离家修行,坐在一棵巨大的菩提树下,经过七天七夜的苦思冥想,终于大彻大悟,创立了佛教,被尊为“佛陀”。
释迦摩尼佛像佛教一度成为印度最重要的宗教之一,为什么?材料:佛教主张众生平等,……因此,许多低种姓的艺人、剃头匠和工商业者成为佛教信徒,被奉为佛陀十大弟子之一的优波离原本是首陀罗种姓的剃头
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