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第43卷第29期西建筑Vol.43No.29

•18•2017年10月SHANXIARCHITECTUREOct.2017

文章编号：1009-6825(2017)29-0018-02

探析折返于传统与现代之间的模糊空间

庄艳

(上海视觉艺术学院设计学院，上海201620)

摘要:模糊空间具有广泛适应性和生命力。通过分析中国传统建筑模糊空间表现形式和特点，提出因借传统建筑形式和空间构

成手法，运用新材料、新技术，创造新形态、探索新手法将使现代建筑的模糊空间创作大有可为。

关键词:模糊空间，传统，因借

中图分类号:TU201.1文献标识码:A

〇引言门窗是重要的划分和组织空间的手法。一方面如《周易•系

辞上》所云，门窗扇的开合，形成了阴阳乾坤变通,可以改变传统

模糊空间是中国传统建筑中别具特色的空间形式。它的产

建筑厅堂的空间性质，实现模糊空间与封闭空间的转化。另一方

生在物质技术层面与中国传统的木结构体系息息相关。深远的

面，设置月亮门、漏花窗,通过视线延伸，不同空间领域得以过渡、

坡屋面、通透的列柱、天井、院落都使中国传统建筑具有独特的

融合，增加景深、丰富空间层次。

空间形式。黑川纪章认为模糊空间“已经被看作为一种重要的

手段,用来减轻由于现代建筑使城市空间分离成私密空间和公2中国传统模糊空间的建筑文化成因及积极意义

共空间而造成的感情上的疏远。”人们对建筑空间环境的根本需2.1模糊空间的建筑文化成因

求是满足行为和心理需求。在物质生活日益丰富、多元文化并中国传统建筑文化对建筑艺术性的追求不是静止画面的美

存的今天，无论是协调空间关系或提升情感内涵,模糊空间都无感，而是“意境”。中国传统文化的特点之一是思维的混沌性。混

可替代。沌式的思维是一种以人为本的思维。混沌思维的特征在于重直

1中国传统模糊空间的表现形式和手法觉与体验[1]，从事物本身的体验中去认识其本质,对认识对象产

生“虚”的“意会”，进而上升为“意境”。“意境”是混沌的模糊性

模糊空间在中国传统建筑（群）中有丰富多样的表现形式。

衍生出的艺术境界。混沌思维的表现之一是强调系统整体性,

在此仅对大量性、常见的形式和手法加以分析。

“天人合一”“建筑”实体和“空间”虚体共生。在实体与空间、不

1)门阙、牌坊、影壁。

同特质的空间过渡、渗透过程中，会产生一种模糊的空间形态。

传统建筑空间中，门阙、牌坊、影壁处于建筑群的起始位置,

它不是非此即彼，而是由此及彼或此中有彼，容易引发人关注、思

提示新的空间序列的展开，实现不同建筑空间区域间的过渡。有

考，形成对空间、艺术、哲学的新认知，使人积极主动地完成对建

别于门阙和牌坊,基于风水理论，影壁用厚重的实体形成对视线