第18课《中国人失掉自信力了吗》 统编版语文九年级上册.pptxVIP

;;;;本文选自《且介亭杂文》文章写于1934年9月25日，时值“九一八”事变三周年之际。当时，日本帝国主义的铁骑在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。8月27日，《大公报》社评《孔子诞辰纪念》中说：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”为了批驳这种错误论调,鼓舞民族自信心,鲁迅先生用他尖锐犀利、饱含激情的笔触写下了这篇著名的驳论文——《中国人失掉自信力了吗》。;13;;多音字;形似字;词语解释;理清文章层次;;本文采用驳论证的直接批驳方式。①自夸“地大物博”是信“地”信“物”，寄希望于“国联”是“他信”——这些都不是“自信”；②求神拜佛是用以自我麻醉的“自欺”，也不是“自信”。

这些批驳证明，不久前失掉的是“他信力”，现在发展着的是“自欺力”，都不是“自信力”。也就是说，对方的论据并不能证明论点，其论证过程是错误的，所以说对方的论点是错误的。;;1.文章开头连续列举的三个“事实”，有什么作用？

2.“他信力”是作者仿照“自信力”新造的词，有怎样的表达效果？;(古)从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。

(今)这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。;;我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

2.文中提到了四种“中国的脊梁”，你知道历史上哪些人物具有这样的品行？课外查找资料，搜集相关的人物事迹，与同学交流。;这一部分是文章的结论部分,作者根据上文的分析,得出“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下”的结论。;2.理解词语。

这一部分有许多词语颇具深意,请同学们结合文章的写作背景分析。;文章最后一句说“自信力的有???，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”，这句话与上文中的哪些话相呼应？;文章最后一句说“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”，怎样理解这句话的含义？;有人评价鲁迅的杂文尖锐犀利,富有战斗性、讽刺性。同学们读出这种特点了吗?说说你的发现。;有人评价鲁迅的杂文尖锐犀利,富有战斗性、讽刺性。同学们读出这种特点了吗?说说你的发现。;(3)程度副词的使用。如“两年以前,我们总自夸着‘地大物博’,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实”充满嘲讽意味。“总”写出了国民党反动当局一副自我炫耀、夜郎自大的样子;“只”,一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象;“一味”,沉迷其中不能自拔,顽固不化的样子。这些尖锐泼辣的语言,栩栩如生地漫画式地画出了悲观论者的嘴脸,给读者留下深刻印象。;这篇驳论文针对当时有些人散布的“中国人失掉自信力了”的悲观论调，进行了有理有据的批驳，明确提出了绝大部分中国人没有失掉自信力的观点，极大地鼓舞了中国人的民族自信心，表现了作者炽热的爱国之心。;生于中华大地,我们无比自豪。因为这片山河,无时无刻不散发着希望的光辉,如同旭日,让人追随、信仰。但同学们不要忘记,我们的祖国曾在黑暗与硝烟中度过数个年头,那是血的记忆:先辈奋战驱赶外敌,经历同胞间的互相残杀,用鲜血换取了祖国大好河山的安宁。希望大家把中国脊梁精神安放于内心,把传承中国脊梁精神视为使命,因为这是历史赋予我们的责任!;思维导图;“驳论”的论证方式

鲁迅先驳后立，从而确立了“我们有并不失掉自信力的中国人在”的观点，令人信服。请你也采用“驳论”的论证方式，批驳“读书无用论”的观点。;写作实践

有人说，如今，大学生一抓一大把，毕业后就业也困难，读书一点儿用都没有。诚然，现在大学生多是事实，有人找不到工作也是事实。但是，这是由多方面原因造成的。或是社会对某类人才的需求暂时趋向饱和；或是自身没本事，没人看得上；或是有本事却不懂得推销自己。这都与“读书无用”无关。如果读书真的无用，国家何必每年投入大笔资金去办教育？为何许多家长宁可省吃俭用、起早贪黑，也要支持孩子读书？现在已是信息化时代，小到科学种田，大到卫星上天，都离不开科学知识。因此，我认为说“读书无用”是急功近利、目光短浅的表现。;