第22课《礼记》二则+ 统编版语文八年级下册.pptxVIP

文言文;;;;;（一）通假字

选贤与能

“与”同“举”，推举

矜、寡、孤、独、废疾者

“矜”同“鳏”，老而无妻;（二）古今异义

1.大道之行也

古义：指儒家推崇的上古时代的政治制度。

今义：宽阔的路。

2.男有分，女有归

古义：归宿。今义：返回。

3.盗窃乱贼而不作

“乱”的古义：造反。今义：没有秩序；没有条理。

“贼”的古义：害人。今义：小偷，窃贼。

4.是谓大同

古义：代词，“这”。今义：表判断或与“非”相对。;（三）一词多义

1.修:讲信修睦

盖简桃核修狭者为之

2.为:能以径寸之木，为宫室

天下为公

不必为己

3.能:选贤与能

能以径寸之木;4.分:男有分

舟首尾长约八分有奇

5.亲:不独亲其亲

不独亲其亲

6.子:不独子其子

不独子其子;（四）词类活用

1.选贤与能

2.故人不独亲其亲

3.不独子其子

;4.使老有所终

5.壮有所用

6.幼有所长;（五）文言句式

1.判断句

天下为公

“为”表判断。

2.倒装句

货恶其弃于地也，不必藏于己。

“藏于己”，介宾短语后置。;（六）成语积累

1.鳏寡孤独：泛指没有或丧失劳动力而又无依无靠的人。

例句：国家的社会保障政策一天天完善,使鳏寡孤独也有了自己幸福的生活。

2.物尽其用：各种东西的功用充分发挥出来。

例句：这家工厂大搞综合利用，做到了变废为宝，物尽其用。

3.夜不闭户：夜间睡觉不用关门，形容社会安定，风气良好。

例句：路不拾遗，夜不闭户，这样美好的世界就算是真正的大同世界了。;（七）名句积累

1.大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。

2.故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。;导思1：作者认为治理大同社会的三个准则是什么？作者是从哪几个方面来说明大同社会的特征的？;;;;;;;;1.谈谈你对“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”的理解。

【答案】“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”三个分句是对治理社会的最高准则“大道”的分述。“天下为公”是说政权属于社会的全体成员，“选贤与能”是说社会的管理者应由品德高尚的人和有才干的人担任，“讲信修睦”说的是社???成员之间应当建立起良好的关系。;;;4.写人们对财物、劳动的态度，说明了什么？

【答案】通过人们在对待财物和劳动上毫无私心的表现，点出大同社会又一方面的特征：货尽其用，人尽其力。;5.从“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”中，你感受到了当时社会怎样的状况？

【答案】“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”是大同社会安定、和谐的状况的反映，其中折射出现实社会的黑暗、阴险，这正是人们迫切追求理想社会的原因。;【答案】“世外桃源”显然是根据“大同”社会的体制构想出来的，是“大同”社会的生活风貌的艺术再现，二者都描绘了理想的社会蓝图，“大同”社会中人人都能受到关爱的基本特征，在“世外桃源”中有具体的体现，如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出桃花源中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所长”“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”的体现。;;;;;;《礼记》中的成语

【美轮美奂】

语出《礼记?檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉伦焉，美哉奂焉’。”郑玄注：心讥其奢也。轮，轮囷，言高大；奂，言众多。”后来用美轮美奂，形容房屋高大美观。;【温文尔雅】

《礼记?文王世子》：“乐所以修内也，礼所以修外也。礼乐交错于中，发形于外，是故其成也怿，恭敬而温文”。唐?孔颖达疏：“恭敬而温之者，谓内外有礼，貌恭心敬，而温润文章”。“尔雅”：近于雅正。《史记?儒林传序》：“明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚”。后来四字成文，形容态度温和，举止文雅。《聊斋志异?八?陈锡九》：“（锡九）至郡见太守，历述家世。太守愕然曰：‘此名士之子，温文尔雅，乌能作贼！”’;【移风易俗】

《礼记?乐记》：“故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁”。指改变旧的、不良的社会风气和习惯。李斯《上书秦始皇》：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强”。;1.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子?梁惠王上》

【译文】尊敬自己的长辈，推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，推广到爱护别人的儿女。

2.仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

——《孟子?离娄下》

【译文】有仁心的人爱别人，懂礼的人尊敬别人。爱别人的人，别人也总爱他；尊敬别人的人，别人也总尊敬他。;文言文;;;;;（一）古今异义

虽有嘉肴

古义：即使。今义：虽然。;（二）文言句式

省略句

学然后知不足

“知”后面省略代词“自”。意为“学然后才知道

（自己的）欠缺”。;（三）成语积累

教学相