广西南宁市兴宁区南宁三中2024届高三下第一次测试历史试题含解析.docVIP

广西南宁市兴宁区南宁三中2024届高三下第一次测试历史试题

注意事项：

1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。

3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。

4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)

1．商鞅变法时期推行家庭分异政策，规定“民有二男以上不分异者，倍其赋”。汉代提倡家庭和睦，出现一些父子兄弟同产共居的大家庭。自两汉以后，更是形成一些累世同居的义门大族，家庭人数达数百人。这一变化反映出

A．儒学教化功能增强 B．门阀士族力量壮大

C．田庄经济得到发展 D．小自耕农逐渐衰退

2．欧洲中世纪后期在教会神学的笼罩下产生了大学的世俗教育。出现这一状况的根本原因是

A．教会势力的减弱 B．城市经济的复兴

C．传统教育的崛起 D．更好地传播神学

3．如图漫画发表于中国工农红军总政治部出版的《红星画报》1934年第三期。该漫画的寓意是

A．中共开始独立领导工农武装斗争

B．长征初期红军主要采取游击作战

C．党中央纠正了“左”倾军事路线错误

D．党支部在红军中发挥着战斗堡垒作用支部应成为游击队中的火车头

4．20世纪30年代前后，美苏两国分别进行了经济政策的重大调整。二者的相似之处是

A．面临内忧外患困难形势

B．推动本国实现了工业化

C．改善了人民的生活水平

D．影响世界经济发展模式

5．阅读如图，材料所述“会谈”的地址是

A．北平 B．南京 C．重庆 D．延安

6．下面是三国鼎立形势图，其中赤壁之战发生地位于下列哪一区域内

A．① B．② C．③ D．④

7．马克思、恩格斯所认为“随着贸易自由的实现和世界市场的建立，各国人民之间的民族隔绝和对立日益消失了。”在世界日益成为一个整体时“代替那存在着阶级和阶级对立的旧社会的将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”据此可知经济全球化

A．消除了世界各地区间的民族差异

B．有助于形成世界性的利益共同体

C．促进了世界各地区之间均衡发展

D．推动了世界性阶级斗争不断深入

8．罗马法是古代世界最完备的法律体系，下列有关罗马法的叙述不确切的是

A．罗马法成为近现代西方法律制度的基础

B．《十二铜表法》是罗马法体系的起源

C．罗马法揭露和批判了私有制的罪恶

D．罗马法体现了罗马人的法治精神和法律意识

9．中国古代，历代统治者对于基层乡村治理都十分重视。如表为部分朝代有关乡村治理的主要内容，这表明

A．乡村军事职能日益增强 B．基层行政效率得到提升

C．君主专制得到显著强化 D．乡村自治功能逐步减弱

10．罗马法规定：如果当事人“商定的价格尚不足订约时被出售物品实际价值的一半，而买方又不愿支付差价，卖主可以蒙受‘非常损失’为由而解除契约”。这说明罗马法

A．防范了欺诈性契约的签订

B．具有完备的契约自由精神

C．旨在调和经济契约的矛盾

D．注重维护契约的公平原则

11．下表为江南25个市镇373座桥梁建造情况统计简表（单位：座）

时期

宋代

元代

明初

明中后期

清前期

清中期

数量

10

27

27

99

30

59

注

官建与民建的总比例是1：12

如表中呈现的变化反映了

A．宋代商品经济落后 B．民间建桥技术更高 C．政府财税收入下降 D．商贸贩运逐渐发达

12．1890年，普鲁士政府的全部候补官员中有40.4%是贵族，1900年为44.6%，到1914年时，这一比例达到了55.5%。这反映出近代德国

A．显露革命苗头

B．政治近代化滞后

C．军国主义强盛

D．没有代议制特征

二、非选择题（2小题，共52分）

13．（32分）人文主义在不同时代，有着永恒不变的内涵和不断发展的外延。阅读材料，回答问题。

材料一：他们认为，世界的本原是贯穿万物的永存不朽的“宇宙理性”，认为自然界的一切发展和变化都是有规律的，因此也是符合理性的，人类及其社会也是自然的产物，因此也是有规律的。……他们在社会人生方面宣扬克己修身、恬淡寡欲，认为人生真正的幸福就是服从命运的安排，顺应自然地生活，反对追求快乐，主张克制一切欲望，甚至可以放弃自己的生命，唯一的善就是德行

材料二：《创世纪》局部

——吴晓群《希腊思想与文化》

材料三：紧随休谟之后，卢梭继续发起了对自然法及科学理性的攻击……在卢梭看来，人类理智教育和法律之下的文明社会，破坏了人在自然状态下那种自然同自由或精神的直接统一与和谐，使人的自然本性与精神和道德相分离。康德主张……个人作为自