2025届广东省汕头市高三下学期三模历史（解析版）.docxVIP

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2025年高三第三次模拟考试

历史试卷

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。

1.在古代中国封建社会中，“五服”是以天子为中心划分的五个服区，代表着不同的地位和荣誉。图1、图2分别是周代、秦汉时期“五服”体系示意图，其变化反映了（）

A.秦汉时期“五服”体系有待完善 B.“五服”制度不符合中国国情

C.秦汉时期“五服”制度趋于解体 D.“华夷一体”格局初步形成

【答案】D

【解析】

【详解】根据主题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：周朝和秦汉时期的中国。根据材料关键信息可知，周朝的“五服”体系蛮夷戎狄的范围较大，而秦汉时期其范围缩小，更多的少数民族融入其中，这说明秦汉以来民族交融加强，“华夷一体”的格局初步形成，D项正确；材料强调的是秦汉时期的“五服”体系相较于周代有所发展，并不是强调秦汉时期“五服”体系有待完善，排除A项；“五服”制度在中国古代长期存在，并不断调整变化，和中国国情相适应，排除B项；“五服”延续到了民国时期，在秦汉时期并未解体，排除C项。故选D项。

2.三国时期，魏国的王肃注经，主张回归经典原义，其《孔子家语注》被西晋列为官学教材。北朝儒者颜之推著《颜氏家训》，推崇孝道等礼制，成为士族家学的典范。上述现象（）

A.体现出乡约制度的世俗化 B.促进了玄学的形成

C.增强了社会阶层的流动性 D.推动了儒学的复兴

【答案】D

【解析】

【详解】根据次题干提示词，可知是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料并结合所学可知，魏晋南北朝时期，儒学受到佛教、道教的冲击，材料内容表明这一时期儒学在官方教育领域、士族内部不断传承，这为后来儒学在隋唐时期的复兴奠定了基础，D项正确；乡约制度是宋代以后的地方自治规范，与题干时间不符，排除A项；魏晋时期的玄学注重清谈，与题干内容不符，排除B项；士族家学（如《颜氏家训》）旨在维护家族文化特权，反而抑制了阶层流动，排除C项。故选D项。

3.唐代从皇室诸宫到各级官府，都配备有专门的文书工作人员。中书省423人中，令史、书令史、制敕匠、掌函掌案等文书人员为165人。地方机构中，下都督府设录事2人，中、下州设录事1人，县设主簿1人、录事1人，这些人员归各级各部门直接管理。这说明唐代（）

A.官员等级色彩日渐突出 B.文书传达程序较为严密 C.机构设置体现分权思想 D.行政运行机制较为完善

【答案】D

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，从中央的三省到地方的州、县，都配备了专门的文书工作人员，并且有明确的归属管理部门，这表明唐代在行政运行过程中，对于文书工作这一重要环节有较为系统的人员安排和管理，反映出行政运行机制较为完善，D项正确；题干中主要阐述的是唐代不同机构中文书工作人员的配备及管理情况，并没有关于官员等级色彩方面的描述，所以无法得出官员等级色彩日渐突出这一结论，排除A项；题干只是说明了文书工作人员的配备数量和归属管理部门，没有涉及文书传递程序的相关内容，不能体现文书传递程序较为严密，排除B项；题干重点在于文书工作人员的管理，没有体现出机构设置中权力分散、相互牵制的分权思想，排除C项。故选D项。

4.元代青花瓷在中国瓷器发展史上占有重要一页。如表可用来说明，元青花（）

·伊斯兰美术反对出现人物或动物形象，而多用繁密缠绕、以白蓝二色为主的植物、几何等图案

·元青花异于传统单色瓷，其白底蓝花，纹饰丰富而少留白，传世藏品基本集中在土耳其和伊朗地区

A.外销导向的生产模式 B.成为民族文化符号 C.见证了中欧经济交流 D.标志制瓷技术成熟

【答案】A

【解析】

【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据本题材料“传世藏品基本集中在土耳其和伊朗”以及元青花的图案风格与伊斯兰美术存在一定契合度等信息可以看出，元青花很可能是为了满足伊斯兰地区的市场需求而大量生产并出口的，说明其主要面向国际市场，A项正确；材料主要体现的是元青花在国际上的分布及其与伊斯兰美术的关联，没有提及它成为民族文化符号的相关内容，排除B项；题干只涉及元青花在土耳其和伊朗等地区的情况，不能直接说明其见证中欧经济交流，范围不准确，排除C项；材料中没有关于元青花标志制瓷技术成熟的相关表述和依据，排除D项。故选A项。

5.1567年，明穆宗解除海禁，在福建漳州月港设督饷馆，允许私人商船出海。此前走私猖獗的闽粤海商转为合法经营，迅速开辟了前往日本、吕宋（菲律宾）、暹罗（泰国）等国航线。由此可推知，这些举动